د تصوف او عرفان په تړاو مرکه‎

له ښاغلي پوهاند محمد بشیر دودیال سره، چې د علم،…

نمک شناسان!

امین الله مفکر امینی                     2026-15-01! دوستش میدارم آنــرا کزاعمــــاقی قلبی  مملو زمهــــرش دوستم بــــدارد  بسی…

رمان نیهلیستی، عرفان رفرمیستی، روشنفکر پوپولیستی

Aldous Huxely (1894- 1963) آرام بختیاری روشنفکران و فرهنگسازان در رمانهای هاکسلی. آلدوس…

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند، از بنیان‌گذاران حزب دموکراتیک خلق…

دا نه یو انتخاب دی، بلکې یو تاریخي مسؤلیت دې 

درنو محضرو ملګرو! نن موږ دلته یوازې د یوې عادي غونډې…

فرخنده باد  شصت ویکمین سالروز تاسیس حزب دیموکراتیک خلق افغانستان

رفقای عزیز! امروز بخاطر تجلیل  شایسته ازشصت ویکمین سالروز حزب دیموکراتیک…

از اختناق در سطح طالبان تا اختناق در دموکراسی های…

نویسنده: مهرالدین مشید اختناق داخلی طالبان و مصلحت‌گرایی جهانیان اختناق در افغانستان…

فــــــــــــــراخــــــــــوان

نشست مشترک شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان و تشکل نوین…

به پیشواز بزرگداشت از سالگرد ح د خ ا

هویت واقعی هر حزب یا سازمان سیاسی، پیش از هر…

تجلیل از شصت‌ویکمین سالگرد تأسیس ح د خ ا

به مناسبت شصت‌ویکمین سالگرد بنیان‌گذاری حزب دموکراتیک خلق افغانستان، نشست…

قتل نظم و قانون 

رسول پویان  خـدا نظـاره گـر قـتل نظـم و قـانـون است  ز بیم جنگ و تجاوز بشر جگرخون است  شرار حرص تجاوزگران چه افزون است  حدیث هیتلـر و چنگیز…

عشق فطرت اش!

امین الله مفکر امینی                             2026-04-01! زعشق گفتن نباید خواست صرف ارضای خواهشهای…

ګالیلیو ګالیله

دی یو ایتالیوي فیلسوف، ستوری پېژندونکی، فزیک‌پوه، ریاضي پوه…

آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

«
»

غزه؛ 10 سال در محاصره

“عبدالرحمن زقوت” 33 ساله ساکن غزه است. او دراین شهر به عکاسی مشغول است و می‌گوید که هیچ وقت سوار هواپیما نشده است. 10 سال است که غزه تحت سخت‌ترین محدودیتهای کالایی و مسافرتی از سوی رژیم صهیونیستی قرار داشته و این موضوع اقتصاد این منطقه را عملا فلج کرده است. حدود 70 درصد از فارغ‌التحصیلان دانشگاهی در غزه بیکار هستند.

نقشه غزه

به گزارش  کمیته بین‌المللی صلیب سرخ، عبدالرحمن مدرک کارشناسی رسانه از دانشگاه الاقصی دارد و در 10 سال گذشته به عنوان عکاس آزاد و مدرس عکاسی به کار مشغول بوده است. کار او ثبت حقایق تلخی است که زندگی در غزه را در محاصره خود دارد. پروژه عکاسی عبدالرحمن در سال گذشته میلادی جایزه مسابقه عکاسی صلیب سرخ را از آن خود کرده است.

عکس‌های عبدالرحمن راوی داستان رویاها و امیدهایی است که فقر و محدودیت به باد می‌دهد.

عبدالرحمن بیشتر عکسهای این گزارش تصویری را در گذرگاه رفح تهیه کرده. این گذرگاه غزه را به مصر وصل می‌کند. رفح که خروجی اصلی غزه به دنیای بیرون است گاه و بیگاه برای مردم گشوده می‌شود.

این تصاویر نگاهی نزدیک به زندگی جوانان غزه در روزی است که به نام “روز غزه” نام‌گذاری شده است:

ذعروب و خانواده‌اش در منطقه نهر البارد خان یونس زندگی می‌کنند. فقر و بیکاری بلای جان مردم غزه شده و این مردم به دنبال فرصتهایی در آنسوی مرزهای غزه هستند.

جوانانی که وقت خود را در هوای سرد نهرالبارد می‌گذرانند. نهرالبارد یکی از فقیرترین مناطق خان یونس است. آمار بیکاری در غزه در به عدد 47 درصد رسیده است.

فرصتهای کم اقتصادی جوانان غزه را مجبور می‌کند که رویاهایشان را در قالب سفر به آن سوی مرزها ببینند.

جوانانی که نگران بازشدن مرز هستند.

جوانی که منتظر است پیش از بسته شدن مرز از آن عبور کند.

مردم ساعات زیادی را در صف خروج می گذرانند.

مردمی که نگرانند چمدانهایشان پشت مرز جا بماند.

جوان فلسطینی پشت فنسهایی که مشخص کننده مرز مصر و نوار غزه هستند.

هجوم مردم برای تحویل پاسپورت به امید اینکه از مرز بگذرند. مسافران هیچ وقت نمی توانند مطمین باشند چه روزی می توانند از مرز عبورکنند.

حس انزوا و نا امیدی حس غالب در جوانان غزه است.