بخاطر انفاذ قانون اساسی به مثابه شاه کلید نجات افغانستان

اعلامیه و فراخوان ملی بنام خداوند حق و عدالت با اتکا بر…

 لیبرالیسم، جنبش روشنگری، و نبوغ جان لاک

john locke (1632- 1704) آرام بختیاری جان لاک ؛ آغاز تئوری تقسیم…

از ترور میر اکبر خیبر تا کودتای ثور؛ بهای سنگین…

نویسننده: مهرالدین مشید تروریکه هنوز هم مردم افغانستان بهای آن را…

با عاشقان وعارفان همصحبت!

امین الله مفکر امینی                     2026-19-04! دل منــــــور میکـــند صحبت بـــا اهلـی عشق…

اهمیت و ضرورت آسیب شناسی تاریخی ، برای امروز و فردا های…

نوشته از بصیر دهزاد   این  مقاله که در کنفرانس علمی انجمن سراسری حقوقدانان…

داستایفسکی شوروی: داستایفسکی در فرهنگ، ایدئولوژی و فلسفه شوروی

 برگردان . رحیم کاکایی سه گفتار در واکاوی جایگاه داستایفسکی، نویسنده…

در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

«
»

عید قربان آمیزه تبریک وتسلیت

مردم بخون نشسته وما عید میکنیم 

جانها به لب رسیده وما عید میکنیم

روزی دوصدجنازه طی خاک میشود

غم  را بنام  عنعنه   تمجید   میکنیم 

واضح است که ذوقها فرق میکند ، جامعه با دید متفاوت بروز عید نگاه میکند ،دلهای برخاسته از غم وشادی عید را بشرایط نا متناسب تجربه میکنند ، مخصوصاً در عید قربان کسی میکشد وکسانی کشته میشوند . تفاوت غیر مقایسوی عید در کشور ما بادیگر جوامع اسلامی درین است که درتمام دنیا بروز عید قربان حیوان بقربانی گرفته میشود 

ولی در کشورما شوربختانه درشرایط جنگ تحمیلی انسان بجای حیوان قربانی میشود .

در رابطه به این کشور بازیهای بزرگ ادامه دارد ،جنگهای خونین روز تاروز شدت یافته . منافع علیای وطن معامله و سرنوشت مردم به بازی گرفته میشود.

روزی نیست که در اثر حملات خونین دشمنان افغانستان واجیران استخبارات نظامی خارجی و دسایس غلامان داخلی آنها صدها نفر بخاک وخون غلطانده نشود . علی الرغم موفقیتهای قوای مسلح قهرمان کشور ،  روزی نیست که جنازه خونین شهدای دفاع از خاک مقدس وطن بخاک سپرده نشود . روزی نیست که گلیم ماتم وغم در خانه های مردم هموار نباشد .

دشمنان هستی وآرامش مردم درمراحل اول با از بین بردن منابع اقتصادی وبه آتش کشیدن مراکز علمی وفرهنگی وتخریب فابریکات وزیر ساختارهای اقتصادی کشور 

میلیونها نفر از مردم را بیکار فقیر وبد بخت ومیلیونها جوان را از حق تحصیل محروم ساختند و گروه بزرگ جاهل وبیسواد هردو سوی مرز را تجهیز ،تسلیح وتمویل نموده تا در وطن ما زیر نام دین اسلام ،اسلام را نسل کشی نمایند.
در چنین حال وهوا بحساب جدول زمانی روزی هم بنام عید آمیزه از تبریک وتسلیت انسان را در میان غم و شادی غافلگیر مسازد .

حاجیا

حاجیاحج میروی آنجا که بودحانه گِل

بهرطواف رو آنجا که بودخانه ی دل

شهرت ونام نما  یش چه  بیارد  بشما

که وطن گشته  گروگان  گروه جاهل

خلق  قربانی  هروزه  جنگست ترور

قلبها خون شده از وحشت  نسل  قاتل 

فقر جانکاه ، بتر از جنگ نماید بیداد

مردم ازفقرمرض گشته بمردن  مایل

زنده گی همچوسرابیست دردشت تموز

تشنگان عاشق مرگ اند  بدشت حایل 

کشتی  خلق  چنان  رفته  بگرداب بلا

که  ا مید و اثری نیست ز خط  ساحل

خلق مشغول عزا داری و حاجی بسفر

تا   زبازار  تظا هر بستا ند حاصل 

مردم  از شدت  کمبود سواد  دانش

در بلا مانده گروگان واسیر و غافل

قشر آزاده ی ما نیز براه خم و پیچ

لنگ لنگان قدم مورچه روان راحل

ما بجنگ خودی ماولی غافل ازآنک

روز تا روز بلا ها  بسری ما  نازل

لیک این بازی خصمانه نماند تا دیر

بار کج تا ابد هرگز نرسد  بر منزل

مقصد اینستکه روشنگرحاجی عوام

بهم  آیند  که  گردند  به هدفها  نایل 

از منافع  خودی خود  بدر آیند همه 

بر منافع همگانی شوند  حرمت قایل

تا همه متحد  همسو و همراه  نشوند

نیست راه دگری حل نشوداین مشکل 

خیز  ای همو طنم  بهر نجات  میهن

که وطن گشته نیازمند به صلح عاجل

رسد آنروزکه  حق جایش  تقرر گیرد

دارم  امید ز پیروزی   حق بر  باطل

دل بدست آر تظاهر  منما  ای  حاجی

بهترین حج همانست که بدست آری دل 

عبدالوکیل کوچی