تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

عید خونین وطن

رسول پویان

عید وطـن بـه قـلـزم خـون می کند شنا

دندان گرگ وکوسه شده حمله وربه ما

آجیل و نقـل و میـوۀ نچـینید بـر بسـاط

همسایه کـرده جشن وطن را همه عزا

کفتاروگرگ وحشی فرستاده خیل خیل

ایـن اسـت کیک و تحـفـۀ عـیدانـۀ شما

تاریک دلان عیش وطرب راگرفته اند

بشکـسته انـد جـام دل و نـای و دلـربـا

مـردم بـه چـنگ طالـب ظالـم فتاده اند

با فقر ودرد ورنج ومرض گشته مبتلا

هرسو وطن ز حملۀ طالب شده خراب

مردم شدنـد کشته و بی خانمان؛ چـرا؟

قصد تو نیست خـدمـت و آبادی وطـن

آتش زدی بـه مکتب و مزرعـه و سرا

در زیر نام صلح فـقـط جنگ می کنید

دار و نـدار خـلـــق خـدا می شــود فـنا

آب را به روی خلق خـدا بسته میکنی

آری وطـن شـده بـه خـدا دشـت کـربلا

دیوان بـه سـرزمین پریان چه میکنند؟

قتل و قتال و جور وستم وحشت و جفا

از خـون قلب کـودک معصوم کرده اید

درسوگ خلق ریش و پش خویشتن حنا

عـیدگاه کـودکان شـده میدان جنگ تان

فـوتبــال تـان بــه کلۀ اطــفـال بی نــوا

زنها بـه زیـر خنجرتان کشته و اسـیر

کـردیـد بـر حـریــم زنـان ظـلــم نـاروا

ازبس که ظلم طالب و داعش شده زیاد

جاری سرشک خون شده بر گونۀ خدا

پیمان به خلق نه، به واشنگتن بسته اید

افراطیـون بـه جنگ شـما یار و همنوا

بـایـدن ز نـام کـشـور مـا بـد می بــرد

با آن که کـرده دوزخی فردوسِ باصفا

لعنت کنند مـردم مـا تا بـه روز حـشـر

بفروخته آنکه خـاک وطـن را در خـفا

تاجیک وازبک وهزاره میکُشی زکین

ظلـم شـما به گـرد جهان گـشـته رسوا

حکـم قبیله معـنی اسـلام تان شـدسـت

جاری کنی شریعت یک بام و دوهـوا

آه یـتـیــــم و بیـوه زن آخـر کـنــد اثر

آتـش زنــد بـه خـرمــن بیداد هـرکـجا

کشـتار و ظلـم و کینۀ قـومی و انتـقام

نـزد خـدا و منطـق انـسـان بُـوَد خـطا

19/7/2021