مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

«
»

عید آزادی وطن

رسول پویان

عیدسـت تا که دل بـه دل گفتگو کند

یک بوسـه یی ز کنج لبی آرزو کند

اقوام و دوسـتان به بازدید هـم روند

فرزنـد یـاد مـادر و جـد و عـمو کند

در خانـه مادران خموشانه گرم کار

بابا بـه چـوچگان بسـی بـغ بغـو کند

عیدانـۀ پـدر بـه اطفال دلکـش اسـت

کودک بخواب شب ورا جسجو کند

آجیل و نقل وکلچه و انواع میوجات

آغوش سفره را پراز رنگ وروکند

عـیـدی عـاشــقـان گـوارای یـار بـاد

گل تحفه ییکه مهر ومحبت چنو کند

سازوسـرود جشن طرب آرزوی ما

اهـل خـرد نــوای تـمــدن نیـکـو کند

طبع سخنوران غـزل ساز روز عید

اندوه دل بـه نـور سخن شستشو کند

گربخت خفته بازشود دل به نزد یار

بس قصه ها زغربت خودموبمو کند

امسال بزم شـاد بشر پر بلا شـدست

دردومرض نقاره بهرسمت وسوکند

دیدار و بازدید خطرناک گشته است

بایـد که دل بـه کنج قرنطینه خو کند

ازیک طرف شیوع کرونا کُشد بشر

از سویی جهل دشنه به دلها فرو کند

افراطیت سلاح دیگـر بهـر قتل عـام

هرلحظه خون نسل بشررا به جوکند

داعـش بـه قتلگاه بخـوانـد نماز عـیـد

طالب به خون مردم مظلوم وضوکند

فاشیزم ارگ وطالب وداعش باهم اند

درجنگ زرگری، غنی های هـو کند

قصر طلا بـه خون فـقیـران شده بناء

کس نیست تاکه چاک دلی را رفوکند

کاخ سـفید قـبـلۀ حـاجـات گشـته است

افراط وجهل وظلم وستم روبه او کند

بیماری ییکه سـاحت دنیا گرفته است

غولان جنگ و معرکه را روبرو کند

برجای راستی و صداقت، و مهر دل

خار دروغ و توطئه هر سـو نمو کند

جشـن و مـراد بـرهـمه، آزادی وطـن

عـیـدی که قـصۀ شــرف و آبـرو کند

خاک ضعیف باغ کهن را به طرزنو

نسل جوان بهمت خود پشت ورو کند

22/5/2020