وقتی اختلال به قدرت تبدیل می‌شود: چه کسی پس از…

Wahidullah Noorzai Noorzai International Doctrine Academy (NIDA) مقدمه: هرمز؛ میدان سنجش قدرت،…

آلزایمر

آلزایمرم که بیدار می‌شود نمی‌دانم امروز، دیروز است! یا که دیروزم، فردا!!! به…

دوران خونین حفیظ‌الله امین و سرکوب رهبران حزب دموکراتیک خلق…

https://www.youtube.com/watch?v=pxhsNfqSXRE افغانستان پس از قیام ثور؛ دوران خونین حفیظ‌الله امین و…

افغانستان و بحران سیاست‌زدگی؛ جامعه‌ای گرفتار منازعه و محرومیت

 نویسنده: مهرالدین مشید سیاست‌زدگی در افغانستان؛ ریشه‌های ساختاری و پیامدهای انسانی سیاست…

نصیب الله سیماب

*** له پښتو ژبې او پښتني فرهنګ تکړه شاعر، ادبپوه، څېړونکی،…

دهمین جلسه گفت‌وگو با اسدالله کشتمند؛ روایت افغانستان در سال‌های…

https://www.youtube.com/watch?v=2d326hWQtcQ&t=12s دهمین جلسه گفت‌وگو با اسدالله کشتمند؛ روایت افغانستان در سال‌های…

از فرسایش دولت تا سرایت جنگ: زنجیرهٔ راهبردی بحران در…

Wahidullah Noorzai | Former Senior ANCOP/ANP Officer | Military and…

د سیستمونو ډولونه

نور محمد غفوری د سیستمونو د وېش عمده معیارونه سریزه په تېرو دوو…

سکوت پشتون‌ها در برابر طالبان؛ آتشی زیر خاکستر

 نویسنده: مهرالدین مشید تحلیلی دربارهٔ سکوت سیاسی، نارضایتی اجتماعی و امکان…

کابل چه زمانی می‌تواند ۹۹ درصد آب مورد نیاز خود…

نوشته : کریم پوپل مورخ ۲عقرب ۲۰۲۶ ** پیشنهاد کریم پوپل به…

ژورنالیست یا میکروفونِ خاموش؟

ژورنالیست واقعی نه سخنگوی قدرت، بلکه صدای مردم است؛ کسی…

فوتوریسم ادبی؛ میان توفان انقلاب و هورای فاشیسم

Futurism.   آرام بختیاری فوتوریسم؛ جنبشی ادبی هنری، آینده گرا اعتراضی، و شورشی…

انسان؛ در جست ‌وجوی خویشتن (1)

تهیه و تدوین : فرشید یاسائی پیشگفتار : انسان از نخستین…

انوره دو بالزاک

هغه د (۱۹)مې پېړۍ د فرانسوي ادبیاتو د مخکښانو په…

سیستم څنګه کار کوي؟

نور محمد غفوری د سیستم د فعالیت څرنګوالی - دوهمه برخه سریزه په…

طالبان، تی‌تی‌پی و چرخش به سوی هند؛ رمز یک رقابت…

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از پرسش‌های مهم و پیچیده در تحولات…

میدان، فشار و خطای پیروزی: چه زمانی هزینه به قدرت…

Wahidullah Noorzai | Noorzai International Doctrine Academy (NIDA) تز مقاله در منازعات…

سیستم څه ته وایي؟

نور محمد غفوری سریزه سیستم (System) د انسان د ژوند، طبیعت، ټولنې،…

آیا زمان همگرایی نیروهای سیاسی افغانستان فرا نرسیده است؟

 نویسنده: مهرالدین مشید از راست و چپ تا طالبان؛ ضرورت توافق…

آته ایسم؛ ضرورت انقلاب و روشنگری است؟

Atheism: خدا ناوری  آرام بختیاری 2600 سال بحث و جدل خونین؛ آته…

«
»

عالی همت

د مولانا داکتر محمد سعید « سعید افغاني » لیکنه

یود لویو صفاتوځینی چه انسان  ستر افتخاراتوته رسوی او په هر شکل باندی یی  بریالی کامیابوي « عالی همت» دی .

هو : ولږه ،  تنده ، بربنډ والی ، راز راز امراض و ځینی  نور موانع او شیان دی چه د ژوندانه په دورو کښی  هرو مرو په سړی را تلونکی دی او ناکامي او کامیابي خو یو تربله  سره تړلی ده او خلاف التوقع شیان ډیر پیښیږی نو یواځنی شی چه د داسی مشکلاٹو مخه نیسی او سړی ته قوت قلب او د زړه اطمانیت ورکوی، هغه همدا عالی همت دی.

د عالی همت خاوندان همیش د مشکلاتو په لیدنه موسکی ، موسکی خاندی.

ثبات او حوصله له لاسه نه رکوي او وروسته د زیاراوزحمت ځینی، هرڅه چه ورته پیښیږی مقاومت نه بایلي او په پوره متانت او استقامت شپی او ورځی تیروي .

هو :  داسی د لوړ همت  شخصیتونه گرمي او یخني  ، شدت او ترخه ، او خواڔه  ټول عادی شیان گڼي د لور همت له څښتنانو سره اندازه وي ؛  قانون لري او په صحیح تدبیر او په تاریخي وقائیو سره زړه ته ډاډ  ورکوي ، فکر او سنجش، عقل او تمیز د ښو او بدو فرق دا د لوړ همتو خاصه ده.

جدیت او فعالیت ، غیرت او میڔانه د حق  او حقیقت د پاره جایزه مجادله په لوړ همت سره کیږی.

پاک نفسي او صداقت په مخامخ  او وروسته یو شانی حال لري د لوڔ همت اثار او مظاهر دی عالی همتان په هر وخت کښی په هر جامعه چه وی یورنگ، یو دین  او یو مذهب لري.

دارنگ خلک د لیدونکو په  سترګو او نظارو کښی مختلف ښکاری نو ځکه په یو ډول او څوک په بل شانی  تعبیرونه تری کوی ، د عالی همته خلکو سره هرڅه شته او هرڅه لري او همدوی  دي چه د خلکو د ژوندانه بیڔی د هلاکت خینی بچوي .

هو : دوی  سرونه ورکوي او د حیات په قربان کښی هیچ  تردد او ډیله نه لری . لکن د وطن ناموس او سرونه  ساتي او د جامعی او وطن سعادت او افتخار گتي ، مال او پیسی  مصرفوی؛ لیکن ، عزت شرف او د خدای او د رسول رضا پری حاصلوي .

د لوڔ همت خلک زیړ رنگ ټیتی سترگی  او د ایمان او وجدان خجالت نه قبلوي .

هو :  دوی مال او متاع بالاخره خپل ټول موجودیت د  خپل شرافت ځینی قربانوي، دوی د خلکو سره محبت او الفت ، راشه درشه ،  بی کومی طمعی ، منافقت ، ریا او فریب ځینی کوي .

هو : یقین  دادی چه د لوړ همت  خلکو سره ایمان وي او د میړانی درس یی  د سر او د زڔه په پردو کښی نقش وي .

ریا فریب او منافقت د بی و جدانه او بی ایمانه او په واقع  کښی د ټیتو او بی فهمه خلکو خاصه گڼی او طمع او توقع یواځی  د پاک الله ځینی لري .

دا رنگ د لوړ عزم خلک زوی او پلار ورور او  قریب دوست او عزیز او اشنا خپل او پردي د حق او عدالت په مقابل کښی  یو راز گڼي او شخصیاتو او اجتماعیاتو فرق او تو پیر ورسره وي .

د قانون مراعات له ظلم او بی عدالتی نه دفاع ، جامعی ته فایده  رسول خپله وظیفه بولی په دی لیاره کښی مشکلاتو نه خوند اخلی او په  دا میدان کښی فنا خپل سعادت گڼي .

سعید افغاني

۱۳۵۵ هجري شمسي

کابل ـ افغانستان

ترتیب کوونکی : برهان الدین « سعیدی »