واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

از کابل تا تهران؛ مهار افراطیت یا مهندسی قدرت و…

نویسنده: مهرالدین مشید زورگویی یا ژئوپلیتیک ضربه؛ بازی با آتش تحولات امنیتی…

ویکتور هوګو

هغه د فرانسې نامتو شاعر، ناول، رومان او ډرامه لیکونکی…

«
»

طبل رسوایی

رسول پویان

گوشـت آدم را بـه تیزاب جنایت سوختند

آتـشـی در سـینـۀ انـسـانیــت افـروخـتـنـد

قتل خاشقجی چونان پیچید بر گرد جهان

چوب ها بر طبل رسوای سعودی کوفتند

تا سـفارتخانه کشـتارگاه انـسـان هـا شـده

خون را درشیشه و خاکسترش را بیختند

تیغ قصاب سعودی خون انسان میخورد

ایـن جـنـایـت را ز بـیـداد یـزیـد آموختند

بـر تـن شـهزاده جـلادان زشـت سـلطنت

جامه ازپوست لطیف جسم انسان دوختند

ذهـن تکفیری چه می داند از عرفـان دل

عشق و احساس ومحبت را بدار آویختند

منبع افراط ووحشت مرکـز خشم وترور

دیـن را با خـون و با آتـش چـرا آمیختند

طالب و بن لادن و داعـش آوردند به ما

جنگ و ویرانی به دنیای بـشر انگیختند

گاو پنج من شیرامریکا وگرگ مردم اند

فکر افراط و سـتم در دیگ سـرها پختند

از مسلمانی چه می دانـد غـرق معصیت

دیـن بـه دنـیــا داده و اسـلام را بفـرختند

بر سـر بـازار جهل و وحشـت افراطیت

آبـرو حراج و لیکن سـیم و زر اندوختند

عدل و آزادی وصلح وامنیت خواهد بشر

پس چرا آل سعودی جنگ خونین توختند

نقـض حقـوق بـشر تا کی کنـد آل سـعود

عدل و قانون را ز دیـوان عدالت روفتند

بهر تخـریب تمدن دسـت افـراطی شدند

بهر قـتـل نسـل انـسـان تیـغ هـا آهیختند

25/11/2018