تاملی بر  دیدگاه های «خدا مرده و یا اینکه سکوت…

نویسننده: مهرالدین مشید درامدی بر دو تجربه‌ی متفاوت از غیبت الهی اندیشه‌ی…

نصایح نامچه

موسی فرکیش «نصایح‌نامچه»، در حقیقت متن گفتار و پیشنهادهای عبدالرحمان خان…

یازدهم سپتامبر؛ مبارزه با تروریسم یا چرخه معکوس تحول در…

نویسننده: مهرالدین مشید حملات یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱ نه تنها سیاست خارجی…

 آیا راه رشد غیر سرمایداری پاسخگوی  اهداف استراتیژیک خلقهای جهان…

مقدمه این را همه میدانند که در ایجاد جنبشها وحریانات تند…

استاد ګل پاچا الفت 

خدای بخښلی  استاد گل پاجا الفت  هغه  لوی  او وتلی…

د سیاسي ګوندونو په جوړولو او فعالیت کې د مرام…

 انسان له اوله په ټولنیز ژوند کې د ګډو موخو…

خاطر شاد 

رسول پویان  تـو گـویی خامـۀ پاییز کلک استاد است  به هر طرف…

برجحان تعلقات!

امین الله مفکر امینی                     2025-07-09 برجحان ز تـــــــــعلقات وافکاری واهی خدا جوییــــــــم با…

اگر سقراط ‌پدر فلسفه است، کنفوسیوس یا ملاصدرا چرا چنین…

بخش دوم از مقاله‌ی سقراط، تیشه‌زنی، به ریشه‌ی دانایی. بحثی از…

پاسخی به پرسشی

محمدعثمان نجیب  آغا صاحب گرامی، نه دانستم دلیل شتابان شما برای…

استاد قیام الدین خادم 

استاد خادم د پښتو ادبیاتو په اسمان کې له هغو…

روشنگری روس، ملی گرا، رفرمیستی، علم گرا

Lomonossow, Michail(1765-1711 آرام بختیاری لومونسف؛- شاعر، دانشمند، روشنگر. میشائیل لومونسف(1765-1711.م)، شاعر، محقق، فیلسوف،…

د سیاسي ګوند او سازمان اساسي او تشریفاتي سندونه

د یوه سیاسي ګوند او د هر سیاسي او ټولنیز…

اعتراف به خطا؛ اخلاق و پل عبور از تاریکی به…

نوسنده: مهرالدین مشید  تاریخ، دادگاه اشتباهات مشترک ما تاریخ معاصر افغانستان و…

وقتی اژدها می‌غرّد، خرس می‌خروشد و فیل می‌خرامد؛ بشکه زرد…

نوسنده: مهرالدین مشید  پیام نشست شانگهای برای طالبان؛ نشانه‌ای از افول…

در سوگ کنر

بمناسبت زلزله ي مهلک ولایت کنر از زمین لرزه کنر هر…

درمراثی قربانییان زمین لرزه ی مشرق زمیـــن !

امین الله مفکرامینی                   2025-02-09! بدیــــــــده اشکِ ماتم و بدل خونم ز لغزشِ…

اشک قلم 

رسول پویان  اشک قلم به صفحـۀ دل ها چکیده است  صد لاله…

استاد عبدالروف بینوا

استاد بینوا د هېواد، سیمې او نړۍ په کچه ستر…

کودکانی که کودکی نمی‌ کنند

خیابان، خانه بی‌در و پیکر کودکان فراموش‌ شده! فرشید یاسائی *  ما…

«
»

طبل رسوایی

رسول پویان

گوشـت آدم را بـه تیزاب جنایت سوختند

آتـشـی در سـینـۀ انـسـانیــت افـروخـتـنـد

قتل خاشقجی چونان پیچید بر گرد جهان

چوب ها بر طبل رسوای سعودی کوفتند

تا سـفارتخانه کشـتارگاه انـسـان هـا شـده

خون را درشیشه و خاکسترش را بیختند

تیغ قصاب سعودی خون انسان میخورد

ایـن جـنـایـت را ز بـیـداد یـزیـد آموختند

بـر تـن شـهزاده جـلادان زشـت سـلطنت

جامه ازپوست لطیف جسم انسان دوختند

ذهـن تکفیری چه می داند از عرفـان دل

عشق و احساس ومحبت را بدار آویختند

منبع افراط ووحشت مرکـز خشم وترور

دیـن را با خـون و با آتـش چـرا آمیختند

طالب و بن لادن و داعـش آوردند به ما

جنگ و ویرانی به دنیای بـشر انگیختند

گاو پنج من شیرامریکا وگرگ مردم اند

فکر افراط و سـتم در دیگ سـرها پختند

از مسلمانی چه می دانـد غـرق معصیت

دیـن بـه دنـیــا داده و اسـلام را بفـرختند

بر سـر بـازار جهل و وحشـت افراطیت

آبـرو حراج و لیکن سـیم و زر اندوختند

عدل و آزادی وصلح وامنیت خواهد بشر

پس چرا آل سعودی جنگ خونین توختند

نقـض حقـوق بـشر تا کی کنـد آل سـعود

عدل و قانون را ز دیـوان عدالت روفتند

بهر تخـریب تمدن دسـت افـراطی شدند

بهر قـتـل نسـل انـسـان تیـغ هـا آهیختند

25/11/2018