آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

شوروغوغای تمدن

رسول پویان

بر افکن از رخ خورشید جـان افزا نقاب امروز

درآور چهـرۀ صـبح صـفـا را از نـقــاب امروز

مپوشان صورت گل های گلشن را ز چشم خلق

بسوزان پـرده هـای محبس وهـم حجاب امروز

دل نـرم و لطـیـف دخـتـران را می زنـیـد آتـش

بـرای ظـلـم و اسـتـبـداد می آری کـباب امروز

شکسـتی قلب عیش و شـادمانی را بـه نـام دین

بـریـدی گـردن تنبور و گـیتار و ربـاب امروز

شده جشن و سرور نوعروسان ماتم و افسوس

زخون نوجوانان رنگ میگیرد خضاب امروز

زنـان از خشـم گیسـوهـا بـریدند ناله سـر دادند

تو گوی شوروغوغای تمدن گشته باب امروز

هزاران پـرسش نسـل جـان گـردیـده بی پاسخ

نمی گوید کسی بر خواهش دلها جواب امروز

بـه چنگ وحشت طالـب دادنـد خلق مظلوم را

بـه روی سـیـنۀ مظـلـوم گـردد آسـیـاب امروز

دیمو را با کراسی غـرق افـراط و ستم کـردند

بدیل عقل و آزادی شده جهل و عـذاب امروز

شـدی بـا طالـبـان امـریکایی هـمـدم و همکار

که بینی خانـۀ افـغان سـتانی را خراب امروز

نـدارد خـصم فـرهنگ و تمدن در وطن جایی

زبان فارسی کی می فتد از آب و تاب امروز

زنان و دختران از حـق انسانی شـدند محروم

بچنگ ظلم و استبداد طلب شیخ وشاب امروز

جوانان وطن از خواب خرگـوشی شدند بیدار

که بوی مرگ میآیدبجای خوردوخواب امروز

نیابـد کـرگسـان راهی بـه سـوی لانـۀ سیمرغ

فـراز قـله هـا گـردیـده مـأوای عـقـاب امروز

اسـاس و تکیه گاه پـایـداری کـوهسـاران انـد

بـرای نسـل نـو شـایسته باشـد انقلاب امروز

خراسـان مهد فـرهنگ و تمدن بـوده از اول

ز چـنگ ابـرهـا بیرون بـرآیـد آفتاب امروز

خـدا را در طلسم واژگان تاکی کنند محـدود

برون سازم ورا از حلقۀ تنگ کتاب امروز

21/9/2022