افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

«
»

سُــبـحـــه شــمـاری

 

یــادم  آن  صــورتِ  زیـبــا  و  نـضـــارت   نـــرود

جـــز صـنــم دیـــده  بـسـویِ  بــه  نـظـارت  نـــرود

 

چـون مــرا عـشـق یکی مهــر یـکـی یــار یـکـیسـت

کــه  بــه  افـسـونِ  کسـی  پــا بــه  اســارت  نــرود

 

گـفـت بـا شیـخ مخــور حـسـرتِ دنـیــا بــــه رمــوز

عـقــلِ نــا رس  بـــه رمـــوز و بــه اشــارت نــرود

 

هـمــه جــا سُـبحـه شـمـاری کــه شــده زیـنـتِ دسـت

قـطـره خـونـی  بـکجـاسـت تــا بــه تجـــارت نــرود

 

غـالــب ایـن بـیـت عجـب گـفـت بــه آن زاهــدِ رنگ

تـا ابَـــد زایــن سـخـنـش جــوش و حـــرارت نــرود

 

(( تو به یک قطره ی خون ترکِ وضو گیری و ما))

سـیـلِ خــون از مــژه  رانـیـــم  و طهــارت نــرود))

 

واعـظــانـی کـــه بـشــارت بــــدهــــد  مـقــتــدیـــان

وا عــجــب  خـــود بـــه تـمـنــای بـشــــارت نـــرود

 

مَـــرد دنـبــالِ  چـپــاول  شـــده  و  زن  بــــه دُعــــا

چــه  شــود کــو بـه خـطـا  زن بــه زیــارت نـــرود

 

گـرچــه ظـاهــر چــه قــریــب آمــده و بــاطــن دور

دل بــه تــذویـــر خــوش  از دیــده  حـقــارت نــرود

 

” فضلـی” آئـیـنـه  نگـهـدار کــز ایــن گـردشِ دهــر

گـــرد  در شـیـشــه و از دیــــده  بـصــارت  نـــرود

عبدالودود فضلی