بخاطر انفاذ قانون اساسی به مثابه شاه کلید نجات افغانستان

اعلامیه و فراخوان ملی بنام خداوند حق و عدالت با اتکا بر…

 لیبرالیسم، جنبش روشنگری، و نبوغ جان لاک

john locke (1632- 1704) آرام بختیاری جان لاک ؛ آغاز تئوری تقسیم…

از ترور میر اکبر خیبر تا کودتای ثور؛ بهای سنگین…

نویسننده: مهرالدین مشید تروریکه هنوز هم مردم افغانستان بهای آن را…

با عاشقان وعارفان همصحبت!

امین الله مفکر امینی                     2026-19-04! دل منــــــور میکـــند صحبت بـــا اهلـی عشق…

اهمیت و ضرورت آسیب شناسی تاریخی ، برای امروز و فردا های…

نوشته از بصیر دهزاد   این  مقاله که در کنفرانس علمی انجمن سراسری حقوقدانان…

داستایفسکی شوروی: داستایفسکی در فرهنگ، ایدئولوژی و فلسفه شوروی

 برگردان . رحیم کاکایی سه گفتار در واکاوی جایگاه داستایفسکی، نویسنده…

در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

«
»

ســرا پـــا  کــج

 

 

کـج رَوِش هــا مـیـرونـــد هــردم  ســرِ  بــازار کـج

مـیگــذارنـــد  از غـــرور آن  کُـلــه  و دسـتــار کـج

 

کج نشینند کج خـورنـد و کج  گـذارنـد  پـای  خـویش

کـج شـنـو بـاشـنـد و کـج  بـیـنـنـد و بــر گـفـتـار کـج

 

کـج دهــانـی  هــا چـنـان  کـج   میکـنـد  تـیـرِ وفــاق

دیــده کـج، اظـهـار کـج اخـبـار و هــم طـومــار کـج

مـا کـه حـق گـوئـیـم و خـارِ چشـمِ کج بـیـن میشویــم

سـوی  مــا از حِـقــد و  کـیـنـه  مـیکـنـد  دیــدار کـج

 

زیـنـتِ دسـتـان شــده تسبـیـح و هـسـتـنـد  در شـمـار

دل  بــه  چـیـزی  دیگــر  و افـتــاده  اسـتـغـفـار کـج

 

صـادقـان  را خـار  چـشــمِ   بــد سگــالان  آفــریـــد

ای دریـغــا روزی  کــز گـلشـن بـــرآیـــد خــار کـج

 

بـا تظـاهــر بــاده  نـوشـی خــود سـتـایـی  در نـمـاز

بــاده  کـج  سـجـاده  کـج  انــدیـشـه  و  پـنــدار  کـج

 

بــارِ کـج را گـفـتـه بــودنــد کی بـه منـزل  مـیـرسـد

چــون  گــذارنــد بــار هـــا را بــر ســرِ حِـمـار کـج

 

چـنـد “فضلی” کـج شمـاری مـی نـیـایــد  در شـمـار

هــر کُـجـا  بـیـنـی  کـَجـا کـج  خــارج از آمــار کـج