ظلم ظالم

رسول پویان جهان به لاف وپـوف ظلم برنمی گردد اســـیـر ظالـــم و…

روز جهانی زن در میانۀ بحران و عقبگرد تاریخی

اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به پیشواز هشتم مارچ، روز…

نه به جنگ، نه به استبداد؛ راه ما رهایی اجتماعی…

اعلامیه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان در مورد جنگ امریکا-اسرائیل با…

زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

«
»

ســرا پـــا  کــج

 

 

کـج رَوِش هــا مـیـرونـــد هــردم  ســرِ  بــازار کـج

مـیگــذارنـــد  از غـــرور آن  کُـلــه  و دسـتــار کـج

 

کج نشینند کج خـورنـد و کج  گـذارنـد  پـای  خـویش

کـج شـنـو بـاشـنـد و کـج  بـیـنـنـد و بــر گـفـتـار کـج

 

کـج دهــانـی  هــا چـنـان  کـج   میکـنـد  تـیـرِ وفــاق

دیــده کـج، اظـهـار کـج اخـبـار و هــم طـومــار کـج

مـا کـه حـق گـوئـیـم و خـارِ چشـمِ کج بـیـن میشویــم

سـوی  مــا از حِـقــد و  کـیـنـه  مـیکـنـد  دیــدار کـج

 

زیـنـتِ دسـتـان شــده تسبـیـح و هـسـتـنـد  در شـمـار

دل  بــه  چـیـزی  دیگــر  و افـتــاده  اسـتـغـفـار کـج

 

صـادقـان  را خـار  چـشــمِ   بــد سگــالان  آفــریـــد

ای دریـغــا روزی  کــز گـلشـن بـــرآیـــد خــار کـج

 

بـا تظـاهــر بــاده  نـوشـی خــود سـتـایـی  در نـمـاز

بــاده  کـج  سـجـاده  کـج  انــدیـشـه  و  پـنــدار  کـج

 

بــارِ کـج را گـفـتـه بــودنــد کی بـه منـزل  مـیـرسـد

چــون  گــذارنــد بــار هـــا را بــر ســرِ حِـمـار کـج

 

چـنـد “فضلی” کـج شمـاری مـی نـیـایــد  در شـمـار

هــر کُـجـا  بـیـنـی  کـَجـا کـج  خــارج از آمــار کـج