آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

سدمین سالگرد قطع نسل ارامنه

پوتین برای مراسم یاد بود قربانیان به ایروان رفت

© Sputnik. Alexei Nikolskij

ملاقات دو جامبۀ سرژ سرکیسیان و فرانسوآ هولاند نیز برنامه ریزی شده است.

 

رئیس جمهور روسیه ولادیمیر پوتین روز جمعه برای شرکت در مراسم یادبود سدمین سالگرد نسل کشی مسیحیان در امپراتوری عثمانی وارد ایروان شد.

به همین مناسبت، رئیس جمهور روسیه با هم قطاران ارمنی و فرانسوی، سرژ سرکیسیان و فرانسوآ هولاند ملاقات خواهد داشت.

بیش از 60 نمایندۀ خارجی در مراسم سدمین سال نسل کشی ارمنیان طی جنگ جهانی اول شرکت خواهند داشت. ولادیمیر پوتین، فرانسوآ هولاند و به همین گونه رئیس جمهور قبرس نیکوس آناستازیادیس و رهبر صربستان تومیسلاو نیکولیچ طی این مراسم سخنرانی خواهند کرد.

در ادامۀ این مراسم، رئیس کرملن با شمارۀ یک فرانسه گفتگو خواهند داشت. روز چهارشنبه، آقای هولاند اعلام کرده بود که می خواهد با رهبر روسیه دربارۀ توافقات مینسک و پیرامون موضوع تحویل  مسترال ها به مسکو گفتگو کند.

ولادیمیر پوتین با هم قطار ارمنی خود دربارۀ همکاری های دو جانبه در زمینۀ اقتصادی و سیاسی و به همین گونه مسائل مختلف بین المللی روز گفتگو خواهند داشت.

نسل کشی ارامنه طی سال های 1922-1878 در خاک امپراتوری عثمانی (ترکیه) به وقوع پیوست، از دیدگاه تاریخی ارمنستان غربی نامیده می شد (امروز آناتولی شرقی نامیده می شود) و ساکنان آن اکثراً ارمنی بودند (65 تا 75 درسد جمعیت). نسل کشی با درو کردن یک میلیون و نیم ارمنی و از بین بردن مردم بومی مناطقی که از دیدگاه تاریخی ارمنستان غربی نامیده می شد در تاریخ به ثبت رسیده است.

ترکیه وارث امپراتوری عثمانی از سال 1923 قاطعانه کشتار تدریجی ارامنه را طی جنگ جهانی اول انکار کرده است. و به کاربستن اصطلاح نسل کشی را که بیش از 20 کشور آن را به رسمیت شناخته اند مردود می داند.

 

Manifestation pour la proposition de loi PS punissant la négation du génocide arménien, le 12 octobre 2006 / Crédits : TF1/LCI

لینک متن اصلی :

http://fr.sputniknews.com/international/20150424/1015809260.html#ixzz3YCrAev4D

 

ترجمه توسط حمید محوی