تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

  سال نو چه ارمغانی دارد

سال 2016 عیسوی رابه همه تبریک میگویم. واما درآنجایی که         سال کهن و کهنه پرستی باقیست + چیزی نشده  نو که مبارک گویم .

بآنکه بشر تا هنوزبه تکوین عالم  و مبادي زمان یا آغاز وانجام تاریخ دسترسی کامل نداشته است ولی بر بنیاد وقایع مهم وحوادث عظیم  طبیعی دوره های تاریخی از آن شکل گرفته است ودر راستای وقوع رویداد های مهم سیاسی واجتماعی ودیگر عوامل مهم ، برهه هایی از تاریخ ، شنا سایی ونشانی شده وبه قرن ها وسالها تقسیم گردیده است .  

که مبداُ ومنشاُ بخشهایی از تاریخ را تشکیل میدهد .از آنجمله سال وتاریخ عیسوی یا ترسایی که با میلاد حضرت مسیح آغاز گردیده وپس از آن مسیحیت بظهور میرسد.  ذکر تاریخ آن در گذشته های کشور ما فقط در موارد خاصی قابل توجه بوده که سنوات مهم آن از میان مجموع رویداد های مهم وتاریخی به همگان آشناست .

بگونه مثال چندی از سنوات مهم ما نند جنگهای صلیبی ۱۰۹۵ که نزدیک به دو صد سال ادامه داشت . انقلاب کبیر فرانسه ۱۷۸۹ ،کشف قاره امریکا ۱۴۹۲،جنگ جهانی اول ۱۹۱۴ ،جنگ جهانی دوم ۱۹۳۹ ،انقلاب کبیر سوسیالیستی اکتوبر در کشور روسیه ۱۹۱۷ انقلاب کیوبا ۱۹۵۳ ،انقلاب چین در سالهای ۱۹۱۱ تا ۱۹۴۹ ،استقلال هند ۱۹۴۷ ،استقلال افغانستان ۱۹۱۹ ،تاسیس حزب دمو کراتیک خلق افغانستان ۱۹۶۵ ،قیام مسلحانه ثور ۱۹۷۸ ،فروپاشی اتحاد شوروی ۱۹۹۱ ،تاسیس سازمان ملل متحد ۱۹۴۵ وغیره از رخداد های مهم تاریخ بشمار میرود که غا لباً زبان زد مردم غیر عیسوی نیز بوده است .

واما در حال حاضر به نسبت سرو کار بیشتر ما با عیسویان ، شناسایی سال وتاریخ عیسوی در داخل وخارج کشور ما روز بروز  رنگ تازه بخود میگیرد .چنانچه آمدن قوای محدود نظامی اتحاد شوروی به افغانستان وپس از چند سالی سرآزیر شدن قوتهای نظامی بیشتر از دهها کشور جهان در افغانستان اکنون سال وسنه عیسوی دارد از شهر ها ی بزرگ بسوی دهات وقصبات راه پیدا میکند ببینیم سال نو عیسوی برای مردم ما چه تازگی وارمغانی خواهد داشت .

شاید بگویند بحث سال نو به موضوع وطن چه ربطی دارد  ولی از نظر تشنگان وطن موضوع بحث به هر سمتی که باشد پای سخن بسوی وطن کشانیده میشود .

سال عیسوی وتاریخ مسیحیت درواقع تاریخ بسیاری از مردمان جهان است که طرف حرمت واحترام ما وهمه انسانها قرار دارد . واما در کشور ما آنچه که معلوم است طی سالیکه گذشت ، برغم موجودیت قوای نظامی کشور های غربی در افغانستان جنگ نتنها کم نشد بلکه با ظهور داعش وحملات طالب روز بروز تشدید یافت . مداخله بیشرمانه پاکستانی ها به کمک عرب وعجم در حریم کشور ما ادامه یافته برغم ایستادگی ، جانفشانی وقهرمانی نیروهای قوای مسلح کشورما ، تا هنوز نا امنی وجنگ روزانه جان ده ها انسان بیگناه را میگیرد. در عرصه اقتصادی با وجود کمکهای مالی دول قدرتمند جهان تا هنوز فقر وتهی دستی ،جهل ومرض بیکاری وبیماری بیداد میکند با وصف تلاشهای داخلی وخارجی مشکلات مملکت کما کان ادامه دارد  شوربختانه  جامعه روز بروزبه پرتگاه نابودی وفاجعه نزدیک میشود . هزاران هزارنفر از  جوانان هموطن ما حتا تحصیل کرده گان به نسبت بیکاری جبراً خاک وطن را ترک گفته وبه کشور های بیگانه مهاجرت میکنند که آنهم برخی از مهاجران در آبهای مدیترانه وتعدادی آز آنها در جنگ های سوریه که جبراً کشانیده میشوند جانهای خود را از دست می دهند که لکه ننگ آن بر جبین حکومت ناقص ونا کار آمد  موجود نقش می بندد .

دولتی که خودش حق تصمیم گیری، کارگرش حق کار ودهقانش اختیار زرع به میل خود را نداشته باشد چگونه میتواند از استقلال سیاسی ، اقتصادی واجتماعی حرف بمیان آورد .همین اکنون بر طبق رسانش  اخبار وتبصره های مقامات مسول وغیر مسول ، فساد اداری ،رشوت ،قاچاق مواد وقاچاق انسان ،ظلم ، اختلاص ،استبداد ،زورگویی ،قانون شکنی ،بیعدالتی ، نفاق وتفرقه ،فرقه گرایی ،سمت پرستی  تجاوز ، انواع ستم وپامال کردن حقوق بشر از سالها بدینسو و کماکان جریان دارد . بنا بر آن سال نوبرای ملت هردم شهید افغانستان  کدام مژده خوش وتازگی ندارد . سرانجامش هم در پرده ابهام قرار داشته  ، بدین لحاظ  سال نو را با همه خوشبینی هایی که داریم نمیتوان بفال نیک گرفت . زیرا همه بدبختی ها وکهنه کاری ها وسیستم نا کار آمد سر جایش باقیست .

بنظر اینجانب پیشگویی مثبت برای سال نو عیسوی در کشور ما در قدم اول بستگی به ارداده مشترک ومتحدانه مردم دارد . ودرگام دوم اراده کشور های قدرتمند که بخاطر منافع شان در افغانستان حضور نظامی دارند وبرای کشور ما وعده کمک داده اند و در مسایل مربوط به جنگ وصلح در کشور ما نقش مهم واساسی دارند . برغم تغیرات مثبت ودگر سازی معین در کشور ، همچنان تغیرات مثبت در عرصه های گونا گون بستگی به چگونگی نظام ی است که آیا میتواند از مردم نمایندگی کند وبه وعده های قبلی شان عمل نمایند. زیرا آنها که بر اریکه قدرت تکیه زده اند آیا  قدرت سیاسی ، این امانت مردم را مال شخصی خود حساب نموده به صدای جانکاه مردم وپرسش های ملت پاسخی خواهند داشت ویا  توانایی مدیریت بهتر را دارند که به نیاز های مبرم وحیاتی مردم پاسخ گو باشند .آیا میخواهند ویا میتوانند به وعده های شان حتا نسبی عمل کنند .

بآنکه دست ملت مظلوم از اقتصاد وحاکمیت خالیست ولی از توان ونیروی کاری پرقدرت و بینیاز است . ملت شریف افغانستان سرشار ار عشق بوطن واراده خدمتگذاری میباشد . هرگاه ملت غیور افغانستان یکپارچه ومتحد شده ودر یک ساختار بزرگ سیاسی اجتماعی وطنپرستانه وداد خواهانه متشکل گردند آنگاه معلوم است که نیروی لایزال قدرت مردمی میتواند وطن را از حالت کنونی نجات داده وملت قهرمان وسر فراز افغانستان شاهد سالهای پربار شمسی ومیلادی خواهند بود . سالهای نو با آرمانهای نو واستراتیژی نو برای همه تبریک .

عبدالو کیل کوچی