در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

«
»

سال معامله با ستمگران

رسول پویان

از سـال نو مگو که وطـن غرق آتش است

با مرگ و زندگی به خدا در کشاکش است

گـرگان برای خـوردن ما صـف کـشیده اند

پیر و جـوان و کـودک میهـن مشوّش است

فـوج سـتـمـگـران همـه جـا حمـله می کنند

شهـرونـد بی دفـاع اسـیر و سـتمکش است

بـس طیف دشمنان وطـن رنگ رنگ شده

آیینه هـای کـشور ما نیز خـش خـش است

خــون وطـن بـه شـیـشـۀ پنـجـاب می رود

ایـن بـادۀ حـلاوت دیــوان ســرکــش است

پاکی سـتان هـلاکت و وحـشت کند فـزون

بـر سـنگ قـبـر نـام هـزاران منقّـش است

صـد بـار طالبان بـه جهـان امتحـان شدنـد

یارب ستمگری به جهان بازدلکش است؟

چـوپـانی را به گـرگ ترور و سـتم دهنـد

این بازی و معامله با خـون و آتـش است

هـر روز دشـمـنـان وطـن را قـوی کنـنـد

لیکـن نـظــام فـاســد کابـل در غـش است

کـرزی گلـو غـنی و خلیـل زاد چـاکر اند

طالب برای فوج پاکستان چون رش است

دیـو و دد ار تـنـوره کـشـد بـاز در وطـن

آری هـلاک نـاوک نسـل پـری وش است

دوران رزم مـسـلم و قـارن دوباره گـشت

نام عـرب به لشـکـر پنجاب روکـش است

طالب به ارگ کابل وداعش بروس وچین

این طرح تازه نعش فقط برسر نعش است

تاکی وطـن بـه جنگ تـو را امتحـان کنند

این جا دیار رستم و زرتشت وآرش است

آزادگی و عـشـق وطـن در نهــاد مـاسـت

دراین سخن نه شبه نه تردید نه غش است

ازبک کله خـام و تـاجـیک گـنگ نـیسـت

دیگر نـه بـاز مـرد هـزاره بارکـش است

مـا را فــروغ علـم و تـمـدن دهــد نجـات

میهن خراب ازعمل جاهل و وحش است

28/12/2018