افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

«
»

زموږ هيواد وال د پردي آيديالوژي قرباني شول ؟؟؟؟

د هغو وخته چي د امان الله خان متمدن او مترقي پادشاهي د انګريزانو د انتقام غوشتني قرباني شوه او فقط او فقط هغه وخت چي هنوز داسي دين او مذهب او هغه  هم غير علمي او افراطي او جعلي اسلام چي اساس او تهداب يي هم انګريزانو ايشي وو اوزموږديني او مذهبي((  روحانيت  – ملان او طالبان فقط د انګريزي ديوبندي ديني د انګريز په امر او فرمان او ددوي په ډير جادوګري او افراطي تعليم او تدريس يي په کليو او باندو کي ۹۹٪ بيسيواده افغانان غولول او تير ايستل او داسي چټييات او چرنديات يي عامو خلکو ته ويل او تبليغول چي په ديوبندي مدرسو او جوماتو کي د هغو ديوبند د فارغو موليانو له طرفه په جوماتو کي تبليغيدل او خلک هغه وخت او همدا نن د “” چړي – طالب – آخوند – ملا او مولوي تړلي کته کړي خره او ځل کړي آسان دي “” ، که دوي وويل د آسمانه خر را ولويدو خلک يي مني ځکه د جومات ملا ويلي – که يي وويل ملايکي لمر په زنجيرو تړلي د يوي ژوري کندي نه يي را کشوي او ماښام بلي کندي ته لويژي – يا مځکه د غوايه په ښکر ولاړه ده کله چي غوايي ستړي شي بل ښکر ته يي اچوي نو زلزله کيژي – يا محمد په دلدل سپور عرش عظيم ته د خداي ملاقات ته لاړو ،، دلدل يو آس دي چي مخ يي د ګلالي ښځي دي او وزرونه لري او اوږده لکي ،، د دغو حيوان عکسونه خليفه صاحب د حصارک لوګر شير اغاجان خپلو مريدانو ته به تنګي وردګو کي ويشل هلته صوفيان ؛؛ محمد غوث – جمعه خان د معلم نيک محمد پلار – حاجي غني د محمد امين ښاره – رديګل د کمرانخيلو د اسلم خسر – جمعه ګل د ګلاب خيلو د غلام نبي پلار او ډيرونورو په. ذريعه ويشل کيدل ؛؛ ))؟؟

زيارتونه – قبرونه – د قبرو خوردي  خاوره خوړل – په زيارتو ميرګيان ، سوبيان ، پيريان لري کول ، دم ، دوعا ، تاويز ، جادو ، کوډي ، ستاره جنګي او په خط کي کينول ، او غرق ياډيپ سکس ور سره کول د پورتنيو ځايو د مجاورينو او متوليانو ددربار او لنګر چلونکو (( ملانو ، آخوندانو ، ملانو ، موليانو ، پيرانو ، حضرتانو ، ميرانو د هزاره او اسماعيليه طايفي د سيدانو ، مقتداګانو د پکتيا – مياګل خانانو د تګاب او نجراب – ميرانو دهرات – سيدانو د موسه يي د لوګر ، خليفه صاحب د حصارک ، دنده وه په لکو بيبياني پيغلي او ښځيي ورباندي بلاربي کړي )) ؟؟

داوو د اسلام دين او دغه ۴۲ کاله جهادي او طالباني رهبرانو د رهبري غړو او قوماندانانو يي عين کار په افغانانو عملي کړو خو اشرف غني د وزير معارف په ذريعه په جوماتونو کي کونه هم رواج او رسمي کړه کلپونه به مو په فيسبوک يا يوتوب کي ليدلي وي ؟؟؟؟؟

خلقيان او پرچميان :-

د بلي خوانه مارکسيزم لينينيزم هم په يو تعداد بيسيواده ګونديانو په شکل د اشکالو تحميل شو او دلته هم چون رهبري يي يعني هسته مرکزي يي شارت وه ، د ( اتوم هسته مرکزي)به مو په فيزيک کي ليدلي وي چي هميشه په نورمال ډول ( الکترون – پرتون – هيپرون – کاپرون – مازون )، د هستي په شا و خوا نورمال تاويژي او انرژي توليدوي ، خو زموږ د ( ح د خ ا )، هسته يا بيروي سياسي اکثريت اخواني طبيعته او مرتجعين وو ، له همدي خاطره يي مرکزي کميته ليوني او شارت وه سياسي او ايديالوژيکي پوهه يي نه وه زده. ، خاصتا مارکسيزم لينينيزم يي به غير د جنرال انور پويان څخه چي افاناسيف يي په مغزو کي ثبت وو دبل چا نه وه زده ، همدا وجه وه چي ډيره تيزه بي وخته او افراطي منده يي وکړه شرايط عيني او ذهني د انقلاب له پاره مساعده نه وه د فلسفي، ايديالوژي ، تيوري تعريف د اکثريت نه وو زده ، سياسي مکتبونه يي نه وو لوستي ، او همدا علت وو چي انقلاب يي قمچين کړو ، ډول ډول فرامين يي د خلکو د ارادي او غوښتني لري اعلان او شروع کړل خلک يي لکه د مچيو ځاله راوبوږنول او ډيره لنډه منډه يي وکړه د ميدان هوايي پر وړاندي يي شعار وليکلو به کشور سوسيالستي خوش امدين ، چون تيوري د اکثريت  ګوندي غړوپه عقيده نه وه بدله شوي نو همدا بيسيوادي سياسي وه چي امين شخصا ځان د انقلاب رهبر او خپل رهبر چي ځانونه يي غاښ او وري بلل په ډير وحشيانه او ظالمانه دول د اخواني او ماويستي خلقيانو په ذريعه ووژلو او نن هم اکثريت مطلق خلقيان ګلبدين يان او طالبان شوي او اکثريت پرچميان د شوراي نظار او اشرف غني تالي څتي ګرزيدلي دي او يو بل په کاڼيو ولي ؟؟؟؟؟