تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

زبانه های آتش افغانستان و سوریه در اروپا

چند ماه بعد از بخون کشیدن « عروس شهر ها » ، اینبار شرارت پیشه گان بین المللی ، مرکز بزرگترین سازمان نظامی جهان ( ناتو ) و مقر پارلمان اروپا ، کشور بلجیم را خونبار و عزا دار ساختند ، دهشت افگنان جهانی که اکنون بحساب « داعش » وارد کارزار میباشند ، با جنایت عظیم ضد بشری دها انسان بی گناه را نابود و زخمی ساختند ، که هر انسان آگاه و وجدان بیدار ، این عمل ضد انسانی ، جهالت ، توحش و بربریت رامحکوم و از ته قلب به عاملان آن نفرت میفرستد .

در مقابله با ترور و تروریست ها که تمام بشریت را تهدید مینمایند  ، دیگر تنها « سرشک از دیده پاک کردن » ، محکوم نمودن ، ابراز نفرت و یا همدردی کافی نمیباشد ، باید بخاطر علاج اساسی اندیشید ، تا « از دل خون نه آید » .

جهانیان در مجموع و شهروندان اروپا ، کفاره یی گناهان و بی تفاوتی رهبران « ناتو » را میپردازند ، « سونامی » بنیادگرایی « اسلامی » موجود و « طاعون » دهشت افگنی جاری ریشه در پلان های منبعث از اهداف جیوستراتیژیک دولت امریکا و سایر رهبران عمده یی « ناتو » دارد وتاریخ طولانی این داستان به زمانی میرسد که پروژه یی « کمر بند سبز » در مدار اتحادشوروی وقت طراحی گردیدودر اوج جنگ سرد و آوانیکه افغانستان بمرکز تصفیه حساب ابر قدرتهای وقت و بحیث « نطع جنگ سرد » قربان و پاکستان بمثابه تخته خیز ، بمرکز ارعابیون عرب و عجم « نقش » ایفا میکرد ، همان « مرکز تروریست پرور » که مخوف ترین شرارت پیشه گان همانند اوسامه بن لادن و …را شهره یی آفاق ساخت و درسه دهه اخیر در هر کنج و کنار دنیا که تروریسم جنایت آفریده است « امتیاز » آن به همان مرکز تعلق داشته است . دهشت افگنان مسکون در اروپا و بخصوص بلجیم نیز « نسل » دوم و خلف الصدق همان « مرکز » میباشند .

اکنون که مارها ، اژدهار گشته و« صاحبان » را میگزند ، اگر « اولیایی » امورکه در نقش « پلان گذاران » عمل نموده اند ، با « قرآن پهلوی » آشنا میبودند ، این کلام حضرت مولانا در ذهن شان متداعی میگردید که :

                               تخم  دیگر بکف  آریم و بکاریم  زنو

                              ز آنچه کشتیم ز خجلت نتوان کرد درو

در حالیکه تمام بشریت آماج تهدید ترورو تروریسم قرار دارد و جهان ما به برکت رشد تکنالوجی به « قریه » مبدل گردیده است باید جهانیان و بخصوص شهروندان اروپا بسیار عمیق و دقیق بیاندیشند که علاج واقعی کار ممکن نخواهد بود ، تا زمانیکه  :

ــــ از تروریسم بمثابه وسیله تحقق اهداف جیوستراتیؤیک کار گرفته شود .

ـــ تعریف دو گانه از تروریسم صورت گیرد و برخورد دوگانه با تروریست انجام یآبد .

ـــ ریشه تروریسم آبیاری و ساقه بری در افغانستان و … صورت گیرد .

آتش که در افغانستان و سوریه افروحته اند ،  به اروپا و … رسیده است و قبل از آنکه ازین هم نا وقتر گردد باید :

عاقلانه ، عاملانه و عادلانه و با فراست دریافت که : امنیت اروپا با امنیت افغانستان ، سوریه ،فلسطین و…گره خورده است و اگر تا دیروزدر برابر « صبرا و شطیلا » ، تراژیدی حقوق بشر ناشی از تروریسم در سایر نقاط عالم « تماشاچی » بودیم ، اکنون باید همه با هم صادقانه  صدای اعتراض ما را برعلیه : دهشت افگنان ، ذهنیت تکفیری ، افراطیت ، دین ستیزی ، مهاجر ستیزی و بخاطر نجات بشریت و در دفاع از والا ترین ارزشهای انسانی و معیار های قبول شده حقوق بین المللی ، بلند نماییم و این کلام وخشورانه یی حضرت سعدی را ملاک اندیشه و عمل خود قرار بدهیم :

     بنی آدم اعضای یکدیگر اند ــــــ  که در آفرینش ز یک گوهراند

    چو عضو بدرد آورد روزگار ـــــ دیگر عضو ها را  نماند  قرار

 میرعبدالواحد سادات