آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

افغانستان؛ از کانون تروریسم فراملی تا عرصه‌ی مانورهای ژئوپلیتیک قدرت‌های…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دو دهه‌ی اخیر به یکی از…

گلهای خشم کلان شهرهای بورژوایی

Baudelaire, Charles (1821-1867) آرام بختیاری شعر نو بودلر میان: نیما، هدایت، و…

                                            واقعیت چیست

واقعیت با نظریات مختلف و دید گاه ها ی متنوع…

هزیان تب آلود!

شدت تب تروریسم که بیش از نیم قرن استبلشمنت پاکستان…

 افغانستان قربانی سیاست‌های امنیتی منطقه‌ای است، نه متهم دائمی

نور محمد غفوری در سوسیال میدیا خواندم که وزارت دفاع طالبان…

وحدت نیروهای ملی دموکراتیک ومترقی

وحدت بمثابه واقعیت انکار ناپذیری ضرورت تاریخی در برابر استعمار…

عدالت اجتماعی

نوشتهء نذیر ظفر‎عدالت روزی پیـــــدا میشه آخر‎سفاکان ترد و رســـوا…

خودتحقیری و خودتخریبی؛ تبیین فلسفی مفهومی

۱. خودتحقیری (Self-Denigration) در معنای فلسفی، خودتحقیری حالتی است که در…

سرمایه‌داری لیبرال و واکنش سوسیال‌دموکراسی

نور محمد غفوری تقابل، اصلاح یا همزیستی انتقادی؟ مقدمه سرمایه‌داری لیبرال به‌عنوان نظام…

             تشدید تنش تهران و واشنگتن؛ پس‌لرزه‌های منطقه‌ای آن

نویسنده: مهرالدین مشید سرنوشت دیکتاتوری‌های دینی؛ آزمون بقا برای اخوندیسم و…

«
»

روز اول مه، کارگر کیست؟

یونس غیاثوند، ۱۰ اردیبهشت، ۱۴۰۱ خورشیدی 

کارگر کیست؟ برخی می‌گویند که به فرد بیسواد و فاقد شعور سیاسی و فکری کارگر گفته می‌شود. امّا به مناسبت روز بزرگ جهانی کارگر، می‌خواهم شما را از زاویۀ دیگری با طبقۀ کارگر آشنا کنم.

کارگر همان کسی است که اگر وجود نداشت، نه مدرسه‌ای برای برخی از باسوادانی که مغرور و خودخواه ساخته می‌شد و نه «پنت هاوسی» که سرمایه‌دار ظالم در آن میگساری کند.

کارگر، همان کسی است که توانست ایران وابسته به آمریکا را علیرغم عهد شکنی‌های برخی از دولتمردان داخلی و ظلم اردوگاه سرمایه‌داری و غرب، به خودکفایی نسبی در صنایع سنگین همچون مجتمع ستارۀ خلیج فارس، توسعۀ سلسله فازهای پتروشیمی جنوب و میادین گازی خوزستان برساند.

کارگر، همان کسی است که اگر امکانات مادی و آموزشی کافی به او داده شود، می‌تواند سرزمین عجایبی را برای ملتش خلق کند، که کسی نظیرش را ندیده، همچون کوبا و چین، که با حمایت از قشر کارگر دارای بهترین نظام‌های آموزشی و بهداشتی در جهان هستند!

خلاصه بگویم، کارگر یعنی نماد توسعه همراه با عدالت، کارگر نماد زحمت و سخت کوشی تمام وقت است و بس! روز جهانی کارگر گرامی باد!

اکنون وقت آن رسیده که طبقۀ کارگر و تمامی اقشار مظلوم دیگر قدرت خود را نشان دهند، قانون‌گذاری کنند و صدای خود را بگوش دستگاه‌های اجرایی برسانند.

منبع:

*- بیتوته، پوستر روز کارگر