در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

«
»

رضا پهلوی و ابوعطای بی موقع !

جمعی از بازاریان تهران روز دوشنبه و پس از تعطیلی مغازه‌های خود در راسته‌های مختلف بازار تهران تجمع کرده و شعارهایی را در انتقاد از وضعیت اقتصادی ایران سر دادند. پلیس با گاز اشگ آور واکنش نشان داد اعتراضات هنوز ادامه دارد . آسوشیتدپرس در باره اعتراضات نوشت: این تظاهرات همچنین نشان از این دارد که ناآرامی گسترده در پشت صحنه در ایران در جریان است.


مردم نگران هستند ، جامعه احساس نگرانی میکند ، میداند که بازگشت تحریمها تا یک ماه دیگر یعنی نان خالی هم آرزو میشود … این دور از اعتراضات اگر ادامه و استمرار پیدا کند حداقل حکومت اسلامی را وادار میکند تا قبل از مرداد و بازگشت تحریمها به میز مذاکره با آمریکا با قبول شروط غرب برگردند واگر برنگردند روزهای سختری برای مردم درراه است . اعتراضات گسترش میابد وفروپاشی از داخل قطعی به نظر میرسد . جامعه فعلی ایران رویکرد ایدئولوژیک ندارد یا دیگر نمیخواهد داشته باشد . این جامعه 1357 نیست . حالا جامعه رویکرد کاملا اقتصادی دارد و نگران است . خرید بی رویه ارز و سکه دلیلی دارد و سیستم حکومت اسلامی ولایت فقیه همین پاشنه آشیل خودش را جدی نمیگیرد یا فهم نمیکند ، با رویکرد الیگارشی قرن پیش و اقتصاد مافیای اسلامی میخواهد جامعه را اداره کند…

در همین هنگامه داغ ناگهان رضا پهلوی در موضع گیری‌های اخیر خود با شبکه بلومبرگ، با انتقاد ازسازمان مجاهدین خلق ایران گفت : که مردم ایران بین جمهوری اسلامی و مجاهدین خلق، جمهوری اسلامی را ترجیح می‌دهند…

به رضا پهلوی پیشنهاد میکنم در جنگ سیاسی خودشان از جانب مردم ایران حرف نزنند ، مردم ایران خودشان هستند و اگر زمانی شرایط متعارفی باشد حرف و نظر میدهند نیازی به سخنگوی تاج نشان ندارند . در ضمن مردم ایران بین شاه و ولایت فقیه یکی را انتخاب نمیکنند کلا رنسانس سیاسی ایران از حکومت فردی چه با تاج و چه با عمامه عبور کرده است . در حالت فعالییت احزاب سیاسی و شراکت همه در زمین سیاست هم اگر روزی شرایط مهیا شد آنوقت مردم حرفشان را میزنند .

نوازش واماندگان سلطنت توسط مجاهدین 2 عامل اصلی دارد . عامل اول شخص رضا پهلوی که مدتهاست روی بد بودن مجاهدین به خاطر اتحاد با صدام مانور میدهد مانورهایی که وزن سیاسی ندارد و بیشتر روی جهل عوام حساب میکند ، مانورهایی که زمینه فعال شدنش را عمدتا وزارت اطلاعات حکومت اسلامی ایران فراهم میکند و خشت اولیه اش روی اشتباهات مجاهدین سوار شده است . اشتباهات و خطاها و تفکر ارتجاعی مجاهدین از رژیم بدتر یا مثل رژیم هم باشد ولی به مدعیان دیگر اعتبار و خلاقییت نمیدهد .

عامل دوم واماندگان سلطنتی هستند که درکشان از اتحاد سیاسی مثل همه با من خمینی است . مجاهدین هزار ایراد جدی دارند ، شماها چه ایرادی ندارید ؟ این را فراموش نکنید تمام مولفه های مربوط به جغرافیای سیاسی ایران تفاوت اعمالشان کیفی نیست فقط کمییت دارند . مجاهدین خلق سرشار از خطا هستند چون بیشترین فعالییت را دارند ، خطاهای بازماندگان سلطنت کمتر است چون اصلا کاری نمیکنند ! نتیجه ساده است اگر مجاهدین بد هستند بقیه بدتر هستند  ، اگرهم بقیه و حاکمان فعلی خوب هستند مجاهدین خوبترند . نهایتا اینکه اگر یاد نگیرید به اندازه و سهم سیاسی خودتان قانع باشید کلا همه با هم بازنده اید .


………………………………………..

بازی ایران و پرتغال فقط قسمت اشگ ریختن ایرانی ها بیشتر خنده دار بود . انگار قرار بود برنده شوند و جام را هم ببرند تقدیم امام زمان کنند ! حالا تیمی در فینال نهایی دوم بشه ممکنه اشگش خنده دار نباشه ولی در همین قدم اول اشگها ظاهرا به فوتبال ربطی نداشت . 2 دلیل عمده داشت یکی اینکه ایرانی اشگ ریختن فرهنگش است در تولد ، در مرگ ، در باخت ، در برد ، با گازاشگ آور ، بی گاز ، در کشته شدن حسین ، در پیروزی یزید ، در فرار شاه ، در ریدن خمینی روی سرشان ، در شاش کردن کره خر، در دعوای خانوادگی ، دردعوای توی محله… خلاصه همیشه چند قطره اشگ آماده دارد

دلیل دوم اشگها ، پایان زنگ تفریح در روسیه یا تنفس در خارج ایران و بازگشت به ایران با دلار 10000 تومنی و باتوم و جنگ روانی

بیچاره ها حق داشتند اشگ بریزند…

اسماعیل هوشیار
27.06.2018