بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

افغانستان؛ از کانون تروریسم فراملی تا عرصه‌ی مانورهای ژئوپلیتیک قدرت‌های…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دو دهه‌ی اخیر به یکی از…

گلهای خشم کلان شهرهای بورژوایی

Baudelaire, Charles (1821-1867) آرام بختیاری شعر نو بودلر میان: نیما، هدایت، و…

                                            واقعیت چیست

واقعیت با نظریات مختلف و دید گاه ها ی متنوع…

هزیان تب آلود!

شدت تب تروریسم که بیش از نیم قرن استبلشمنت پاکستان…

 افغانستان قربانی سیاست‌های امنیتی منطقه‌ای است، نه متهم دائمی

نور محمد غفوری در سوسیال میدیا خواندم که وزارت دفاع طالبان…

وحدت نیروهای ملی دموکراتیک ومترقی

وحدت بمثابه واقعیت انکار ناپذیری ضرورت تاریخی در برابر استعمار…

«
»

رستاخیز عظیم مدنی و ملی شهر کابل

 

میر عبدالواحد سادات    

اشتراک دها هزارهموطن ما در اعتراض عظیم مدنی و ملی شهر کابل (قلب پرتپش افغانستان ) که خوشبختانه در ولایات مختلف استقبال ومورد پشتیبانی قرار گرفت و  به همت جوانان جسورودریک ترکیب فراقومی وملی سازماندهی گردیده بودو اکثریت اشتراک کننده گان آن زنان ، دختران وجوانان بودند ، بمثابه حماسه عدالت خواهی ، خواست اکثریت مردم به عزا نشسته یی ما را منعکس و پیامی را به گوش جهانیان رسانید که میتوان آنرا چنین فشرده بیان کرد:

 

ــــ مردم افغانستان که طولانی ترین جنگ تاریخ بر آنان تحمیل گردیده ، با تقبل تمام مصایب ومشکلات و قتل وکشتارفرزندان خود ، کماکان شکست نا پذیر وتسلیم نا پذیراند و افغانستان بمثابه قلب پرتپش آسیا برای همیشه پایدار و تجزیه نا پذیرباقی میماند.

ــــ مردم در برابر خشونت ، بربریت ، جهالت و مرگ انسانیت خاموش نمی مانند و صدایی نفرت و انزجار شانرا بگوش جهانیان میرسانند.

ــــ مردم خشونت اعم از طالب ، داعش وشرارت پیشه گان عرب و تفنگبدستان فرا قانون بی بند و بار را نمیخواهند.

ــــ مردم جنایات هولناک ونفرت انگیزسنگسار، جینوساید وتعرض به حیثیت وناموس شانرا نمی پذیرند و در برابر عاملین جنایتکار آن مقاومت مینمایند.

ــــ مردم ( چنانچه با اشتراک در دودورانتخابات واضع ساختند ) دولت پاسخگوومسوول میخواهند که حاکمیت قانون را ملاک عمل قرارداده وبرقوای مسلح ملی وغیرتنظیمی  ( که از جان ، مال وناموس مردم حراست نماید ) متکی باشد.

ــــ مردم همزمان با نفیه طالب وداعش ، تاجران دین ، تیکه داران « جهاد » و جلابان قوم و قوم فروشان راعامل سیه روزی وتداوم دولت فساد میدانند.

ــــ مردم با درک از دسایس و توطه دشمنان بخاطرنفاق وشقاق در میان اقوام با هم برادر وبرابرافغانستان ، با چنگ زدن بوحدت ملی ( که بقول شاه امان اله این برجسته ترین چهره نوگرایی تاریخ ما ، موجودیت افغانستان در گرو آن است ) تعرض براین هفت هموطن هزاره یی مارا تعرض بر تمام افغانان و انسان وانسانیت دانسته و جوانان از تمام اقوام بمثابه شهروندان آزاد و آگاه بحقوق شان در تظاهرات اشتراک و حمل تابوت های گلگون کفن توسط زنان و  هموطنان عزیز هندو باور وسک ما بهترین ممثل وحدت و همبستگی ملی پنداشته میشود.

 

بدینرو : استادان ودانشمندان جوان ستاد سازماندهی این رستاخیزعظیم مدنی و ملی باید با دقت و هوشیاری فراوان مواظب باشند تا:

 

آشوب طلبان دستاورد عظیم این حماسه تاریخ ساز را به ماجراجویی نکشانند و با طرح شعار های قبل از وقت و غیر عملی آب به آسیاب خفاشان درکمین نشیته که با عطش و جنون قدرت مصروف جرگه بازی میباشند ، نریزند و ثمره یی زحمات شانرا تیکه داران قوم نربایند.

باید بسیار مواظب بود تا حلقات مربوط به آی اس آی و سپاه پاسداران ایران و مهره های مرموز انگلیس و امریکا با تشنج سازی های غیر ضروری راه را به پلانهای لبیا ساختن و … افغانستان هموار ننمایند.

 

اظهر من الشمس است که:

 

افغانان آزاده کــــه با تحمل بزرگترین آزمومون های تاریخ به همت  جوانان  نواندیش ،   سنت شکن ، بت شکن وتابوشکن وبا قبول قطع انگشتان وخطر جان شان فقط وفقط بخاطرنفیه طالب و جهالت و دستیابی به صلح و ثبات در دو دور انتخابات شرکت نمودند ، با رستاخیز عظیم مدنی و ملی و با حی ا الفلاح پدران معنوی شان ( در صد سال قبل و جنبش های مشروطیت ) با عدالت خواهی و اعتراض مدنی و قانونی صدایی مردم به عزا نشسته افغان را بگوش جهانیان میرسانند و از حقوق شان دفاع مینمایند.