جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

«
»

رستاخیز عظیم مدنی و ملی شهر کابل

 

میر عبدالواحد سادات    

اشتراک دها هزارهموطن ما در اعتراض عظیم مدنی و ملی شهر کابل (قلب پرتپش افغانستان ) که خوشبختانه در ولایات مختلف استقبال ومورد پشتیبانی قرار گرفت و  به همت جوانان جسورودریک ترکیب فراقومی وملی سازماندهی گردیده بودو اکثریت اشتراک کننده گان آن زنان ، دختران وجوانان بودند ، بمثابه حماسه عدالت خواهی ، خواست اکثریت مردم به عزا نشسته یی ما را منعکس و پیامی را به گوش جهانیان رسانید که میتوان آنرا چنین فشرده بیان کرد:

 

ــــ مردم افغانستان که طولانی ترین جنگ تاریخ بر آنان تحمیل گردیده ، با تقبل تمام مصایب ومشکلات و قتل وکشتارفرزندان خود ، کماکان شکست نا پذیر وتسلیم نا پذیراند و افغانستان بمثابه قلب پرتپش آسیا برای همیشه پایدار و تجزیه نا پذیرباقی میماند.

ــــ مردم در برابر خشونت ، بربریت ، جهالت و مرگ انسانیت خاموش نمی مانند و صدایی نفرت و انزجار شانرا بگوش جهانیان میرسانند.

ــــ مردم خشونت اعم از طالب ، داعش وشرارت پیشه گان عرب و تفنگبدستان فرا قانون بی بند و بار را نمیخواهند.

ــــ مردم جنایات هولناک ونفرت انگیزسنگسار، جینوساید وتعرض به حیثیت وناموس شانرا نمی پذیرند و در برابر عاملین جنایتکار آن مقاومت مینمایند.

ــــ مردم ( چنانچه با اشتراک در دودورانتخابات واضع ساختند ) دولت پاسخگوومسوول میخواهند که حاکمیت قانون را ملاک عمل قرارداده وبرقوای مسلح ملی وغیرتنظیمی  ( که از جان ، مال وناموس مردم حراست نماید ) متکی باشد.

ــــ مردم همزمان با نفیه طالب وداعش ، تاجران دین ، تیکه داران « جهاد » و جلابان قوم و قوم فروشان راعامل سیه روزی وتداوم دولت فساد میدانند.

ــــ مردم با درک از دسایس و توطه دشمنان بخاطرنفاق وشقاق در میان اقوام با هم برادر وبرابرافغانستان ، با چنگ زدن بوحدت ملی ( که بقول شاه امان اله این برجسته ترین چهره نوگرایی تاریخ ما ، موجودیت افغانستان در گرو آن است ) تعرض براین هفت هموطن هزاره یی مارا تعرض بر تمام افغانان و انسان وانسانیت دانسته و جوانان از تمام اقوام بمثابه شهروندان آزاد و آگاه بحقوق شان در تظاهرات اشتراک و حمل تابوت های گلگون کفن توسط زنان و  هموطنان عزیز هندو باور وسک ما بهترین ممثل وحدت و همبستگی ملی پنداشته میشود.

 

بدینرو : استادان ودانشمندان جوان ستاد سازماندهی این رستاخیزعظیم مدنی و ملی باید با دقت و هوشیاری فراوان مواظب باشند تا:

 

آشوب طلبان دستاورد عظیم این حماسه تاریخ ساز را به ماجراجویی نکشانند و با طرح شعار های قبل از وقت و غیر عملی آب به آسیاب خفاشان درکمین نشیته که با عطش و جنون قدرت مصروف جرگه بازی میباشند ، نریزند و ثمره یی زحمات شانرا تیکه داران قوم نربایند.

باید بسیار مواظب بود تا حلقات مربوط به آی اس آی و سپاه پاسداران ایران و مهره های مرموز انگلیس و امریکا با تشنج سازی های غیر ضروری راه را به پلانهای لبیا ساختن و … افغانستان هموار ننمایند.

 

اظهر من الشمس است که:

 

افغانان آزاده کــــه با تحمل بزرگترین آزمومون های تاریخ به همت  جوانان  نواندیش ،   سنت شکن ، بت شکن وتابوشکن وبا قبول قطع انگشتان وخطر جان شان فقط وفقط بخاطرنفیه طالب و جهالت و دستیابی به صلح و ثبات در دو دور انتخابات شرکت نمودند ، با رستاخیز عظیم مدنی و ملی و با حی ا الفلاح پدران معنوی شان ( در صد سال قبل و جنبش های مشروطیت ) با عدالت خواهی و اعتراض مدنی و قانونی صدایی مردم به عزا نشسته افغان را بگوش جهانیان میرسانند و از حقوق شان دفاع مینمایند.