در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

«
»

د ژوند هدف !

مولانا داکتر محمد سعید « سعید افغاني »

ژوند د څه د پاره دی ؟

که ژوند بی کاري وی، نو مرګ څه شی دی ؟

ژوند واسطه ده ، او که غایه او هدف ؟

ژوند ښه دی، او که  مرګ ؟

زما په فکر ډیر ژوندی  دي چی د نورو ژوندیو برخه خوری، بالعکس ډیر داسی خلک مړه شول چی د هغو د ژوند د ګټو او فائده و څخه تر اوسه خلک استفاده کوي .

حقیقتآ چی د ژوند په  راز هر څوک نه شی  پوهیدلی !                                                         ژوند یوه لوبه  ده ؛  په دی  لوبی کښی سر بیره په  منډو او ترړلو  په سلهاو او زرهاو هلی او ځلی هم شته دی .  

نو ژوند  ته باید  په عادی او سرسری نظر و نه کتل شي ، او نه دومره باید  د غور وړشي  چی د یو با افتخاره مرګ نه مهم  وګڼل شي .

د ژوند هدف :  

څیړنه ،  تجربه او مشوره  د ژوند  مزیت  زیاتوي !                                                         جنبش او  حرکت ،  جدیت  او فعالیت ،  د ژوند  معنی  ده !                                                      نو لازمه  ده  چه :                                                                                                         ــ  انسان  په سالم منطق او طریقه ، د الهی نعماتو نه په  ښه او په تعادل  ټوګه  خوند او لذت واخلي . ــ  په عباد ، پرهیزګاري او نیکو اعمالو ،  ځان د رستګاري  خواته  ورسوي .                             ــ  د اجتماعي  پرمختګ  او د بشریت د خیر او سعادت په مقصد ، هلی او ځلی  وکړي .

زما عقیده :  د انسان  د رسالت غوښتنه  داده  چی ،  خلک  د حق او حقانیت   په رڼا کی  ژوند  وکړی  او خپلی  ویــناوی ، تعبیر ، لیکنی ، کــړه  او وړه  په همدغه  اساس  عیار کړی .

سعید افغاني

کابل ـ ۱۳۵۶ هجري شمسي