شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

زورا سورونبایوا  شاعر، نویسنده و نمایشنامه‌نویس قرقیزی شوروی

برگردان. رحیم کاکایی زورا سورونبایوا  نخستین نویسنده زن در قیرقیزستان شوروی،…

افغانستان؛ وقتی دخالت خارجی سرنوشت یک انقلاب را تغییر داد

https://www.youtube.com/watch?v=cX5Rlj8weaA از ورود شوروی تا فاجعه نجیب‌الله؛ چه بر سر افغانستان…

خاطرات امین الله مفکر

خاطرات اینجانت امین الله مفکر امینی شاعر و نویسنده درچـــاربــــــخش مختصرا…

افغانستان در دوراهی تاریخ؛ تداوم بحران یا گذار به حاکمیت…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان امروز در نقطه‌ای حساس از تاریخ معاصر…

بی تفاوتی جهان در برابر تروریزم جهادی در افغانستان!

القاعده و طالبان دو رویی یک سکه اند! جهان در برابر…

اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

«
»

د منصور وژل کيدل، د طالبانو د زوال پيل

وروستي راپورونه وايي چې د طالبانو مشر ملا اختر محمد منصور د امریکا په بريد کې وژل شوی دی. د امریکا دفاع وزارت اعلان کړی چې د وسله والو طالبانو پر مشر ملا اختر محمد منصور یې هوايي بريد کړی دی. په همدې حال کې يو امريکايي چارواکی وايې چې په برید کې منصور او یو بل تن چې له ده سره په موټر کې سپور و، احتمالاً وژل شوي دي. دا لومړی ځل نه دی چې رسنۍ د طالب اوسني مشر ملا اختر منصور د وژل کيدو خبرونه وړاندې کوي؛ بلکې له دې وړاندې هم د افغان، پاکستاني او امريکايې چارواکو او په خپله د وسله والو طالبانو مخالفې (ملا رسول) ډلې څو ځلي د نوموړي د وژل کيدو ادعاوې کړي دي چې وسله والو طالبانو د خپل اوسني مشر ملا اختر منصور د وژل کيدو خبرونه بيا رد کړي دی.

خو دا ځل د طالب اوسني مشر د وژل کيدلو خبر کره والی ځکه زيات ښکاري چې پر نوموړي ترسره شوی بريد د پاکستان په داسې ځای کې شوی دی چې هلته بې پيلوټه الوتکو تر اوسه کوم بريد نه دی کړی او تر ډيره دغه ډله په دې ځای کې پناه ځایونه لري. په پاکستان کې د بې پيلوټه الوتکو بريدونه تل په قبايلي سيمو کې کېږي چې د همدغو بريدونو له وېرې ډيری افغان طالبان په بلوچستان صوبه کې فعاليتونه کوي. خو دا لومړی ځل دی چې په بلوچستان صوبه کې د بې پيلوټه الوتکې بريد شوی دی. نو پر همدې اساس ګمان کيږي چې دا ځل دې د ملا منصور د وژلو خبر کره وي.

لکه څرنګه چې ملا اختر محمد منصور د پخواني طالب مشر ملا محمد عمر د مړینې د اعلان نه وروسته د وسله والو طالبانو مشر وټاکل شو او د هغه په ټاکلو آن له لومړۍ ورځې ځینو طالب مشرانو اختلاف درلود؛ خو په وروستيو کې د طالبانو پر وړاندې د افغان حکومت له وروستي تند دريځ د افغان حکومت او اسلامي حزب تر منځ د سولې له موافقې وروسته په دغې ډلې کې اختلافات لا هم زيات شوي دي. په ټوله کې د څو دلايلو پر اساس ويلای شو چې په اوسنيو شرايطو کې د ملا اختر محمد منصور وژل کيدل د وسله والو طالبانو د زوال په معنا دی.

لومړی دا چې د طالبانو په ليکو کې له اسلامي حزب څخه جلا شوي مرورو وسله والو هم شتون درلود چې د افغان حکومت او اسلامي حزب تر منځ د سولې تر موافقې وروسته؛ غواړي بيرته له خپل امير او خپلو ملګرو سره يو ځای شي.

دویم دا چې وسله وال طالبان د جنګي مبارزې له مخې په دوه ډلو ويشل شوي دي. يوه ډله هغه طالبان دي چې د لويو استخباراتي کړيو او د پاکستان د ای ايس ای لخوا ورته دستور ورکول کيږي او د هغوی په اشاره جنګيږي چې دوی په بشپړه توګه خپلواک نه دي. دوی تر هغې جګړې ته دوام ورکوي؛ تر کومه چې ورته د استخباراتي کړيو له لوري د جګړې دستور ورکول کيږي. دويمه ډله يې بيا هغه دي چې د مذهبي ايډيالوژۍ له مخې جنګيږي. دوی چې تر ډیره له جګړې ستړي شوي دي او په وروستيو کې د اسلامي حزب او افغان حکومت تر منځ د سولې بريالۍ هڅې وليدلې نو د دوی لپاره په افغانستان کې د جګړې ختم شو. دغه ډله په همدې اساس له وسله والو طالبانو جلا کيږي، وسله پر ځمکه ږدي او له افغان سولې پروسې سره يو ځای کيږي.

دريم دا چې د وسله والو طالبانو په ليکو کې د ملا اختر محمد منصور ډ‌لې مخالفې ډلې (د ملا رسول ډلې) د ملا منصور خلاف د پرله پسې څرګندونو هم د وسله والو طالبانو پر ليکو، ځواک او اتحاد هم منفي اغيز کړی دی. د ملا رسول ډلې څو، څو ځلي ویلي پاکستان غواړي د طالبانو تر منځ درز پیدا او جګړه د خپلو موخو لپاره وغځوي. دغې ډلې تل پر نورو طالبانو غږ کړی چې د پاکستان د دسیسو پر وړاندې دې هوښیار وي او د ملا رسول له ډلې سره دې یو ځای شي.

څلورم دا چې په افغانستان کې د نشه يې توکو د کښت او قاچاق، د لویو لارو کنترول، له سوداګرو پیسې اخیستل، د حکومت او د بهرنیو ځواکونو توکي او اکمالات نیول او له خلکو په زوره د مالياتو د اخيستو تر څنګ د وسله والو طالبانو ستر مالي همکار او ملاتړی د پاکستان هيواد دی او په وروستيو کې پاکستان له اقتصادي رکود سره مخامخ دی. همداشان په وروستيو کې د پاکستان د ستر مالي ملاتړي هيواد امريکا تر منځ اړيکې هم تريګلې شوي. د امریکا د کانګریس غړي وايي چې پاکستان د حقاني شبکې په شمول د ترهګرو ډلو ملاتړ کوي او باید امریکا له دغه هیواد سره مرستې محدودې کړي. بل پلو د پاکستان مرکزي بانک راپور ورکړی چې په روان مالي کال کې په دغه هیواد کې بهرنۍ پانګونه په سلو کې ۷۷ لږه شوې ده.  د همدغو دلايلو پر اساس ويلی شو چې پاکستان نور د وسله والو طالبانو د تمويل توان نه لري.

د يادو شويو ټولو دلايلو پر اساس ويلی شو چې په اوسنيو شرايطو کې د طالب مشر ملا منصور وژل کيدل د دوی د زوال په معنا دي او پرته له دې چې ټوپک په ځمکه کيږدي او د افغان سولې پروسې سره یو ځای شي؛ بله د تيښتې لار نه لري.

لیکنه : خوشحال آصفي