شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

د درنې شملې اودرنې سټې په یاد

دریغه،دریغه په خوراستره خواشینۍ بیا خبرشوم چې دنرخ،څلي اوننګ یوه بله درنه شمله راپریوته.دخپل ارواښاد کاکا سناتورعلي جان صبري څلورم زوی محمدزمان صبری چې لایې دخپل خواږه ورورشهیدخان زمان صبري سپیڅلي ویني وچې  شوي نه دي له دې نیمګړي دنیاګۍ څخه دتل لپاره سترګې پټې کړې.

انالله وانآلیه راجعون

ارواښادمحمدزمان صبری یوریښتینی اوویاړلی قومي مشرودهغه درنې پخې خبرې په پښتني متلونواوتاریخي روایتونوپسولل شوي ویناګانې دهغه سټه لادرنه کړي په جرګواومرکوکې یې حضوراوشتون له درنښت اووقاره ډک و. هغه دخپل درنه اوتاریخي مشرپلارپه پله روان اودخپل قوم اوولس په چوپړبوخت ودقومي ستونزوپه اواري اوجوړجاړي کې الله تعالی هغه ته یوځانګړی استعداداوژوره ولسي پوهه ورکړي وه.هغه ځان خان اومشرنه باله په خړپړپوزي ،خړوپښتني کالیوخودغیرت اوننګ په هسکه شمله ویاړیده په هرچاګران اومنلی شخصیت وځکه یې په غمجنه مړینه دخپل قوم اولوی پکتیا ګڼ شمیرمشرانواوکشرانوژورخپګان اودزړه له تله خواشیني څرګنده کړي اودهغه جنازه دزرګونوخلکوپه ګډون په خوراستراوبې ساري درنښت دخپلوشهیدووروڼواوشهیدوورارونوپه څنګ کې خاوروته وسپارل شوه.الله دې وبښي.

ګران درنه مشرالحاج مدیرصاحب میرزمان صبري،مشرورورسناتوراکبرعلي خان صبري دخپلې دردیدلي کورنۍ ټولوغړودخوست ولایت اوصبریودقو م معززواودرنومشرانواوکشرانوته دمهاجرت له لیرې دیاره ډاډګیرنه اوتسلیت وایم.

اروایې ښاده اودمشرتوب خوږې،منلي اودرنې کیسې یې تل تاندې اونه هیریدونکي اوسه.

که مې غم وای په یو غراوس به اوبه وای

داچې ټینګ یمه په زړه،په خدای پښتون یم

بسم الله اکبري هالینډ

۱۸/۶/۲۰۱۵