مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

«
»

د با غیرت افغانستان اسلامی فیسبوک او ( فیس عوق)

طنز  
زلمی رزمی
اینروزها درفیسبوک اسلامی وطنداران ما که الحمدالله اکنون به (فیس هوق و فیس بوق) تبدیل شده،
هرطرف که سر بزنی ، می بینی که قاضی است و مفتی،حکم است و فتوا و قین است و فانه ، چوب است و سوته ، تیشه است و تبر، شمشیراست و چاقو، کارد است و پنجه بوکس و سنگ است و کلوخ که درست مثل مراسم سنگ زدن دوملیون حجاج بر شیطان، نه تنها به بر فرق و سر و کله همدیگر میکوبند که به سر و کله و پوز وچانه حکومت اسلامی مستقل در مستقل، آزادکشمیر و غیرامریکایی پاچاعبدالغنی و پاچا عبدالله حواله میشود که چرا آن کردند و این کردند و چرا این میکنند و آن نمیکنند؟
وخدا برکت بیاندازد هزار و یک رقم کتره و کنایه، دو و دشنام های سردامنی و زیردامنی و حکم و فتواهای ادبی و اخلاقی ، جنایی و پولیسی، عشقی و کمیدی و جنگی و نظامی و قضائی را می بینی که بقول ایرانی ها مغزت را (داغون) میکند و ( عوق و بوق) ات را جاری.
این بنده گنهکار الله ضمن اینکه با غرور و افتخارخاص افغانی میگویم خیر ببینند همی فیسبوکی های عزیز ما خداوراستی که هم دل های محترم و گران ارج خودشانرا یخ و پخ میسازند و هم دلهای ملت مظلوم و هردم شهید ما را باغ باغ و شاخ شاخ و نیز ارواح شهدای هفت پشت ما را شاد و آباد می سازند ،
یک سوال نیز درخاطرخطیرما خطور میکند و آن اینکه:
حتمن کدام کاسه زیرنیم کاسه است خداوراستی که این حکومت غنی و عبدالله گوش های درازخود شان را به کری زده و بجای آن همه مشاوران و کارمندان نالایق امریکایی و اروپایی وآسیایی و افریقایی و آسترالیایی شان در امورحکومتداری و مخصوصن جنگ های لفظی و قلمی و ادبی و اخلاقی و جنایی و پولیسی از مشاورین کتره پران فیسبوک و سرقوماندان های اعلای اردوی مفت و مجانی (خدای په جات) فیسبوکی که (خدا کم نکند) تعداد ما از۱۲۴۰۰۰ و ۲۴۸۰۰۰ و ۴۹۶۰۰۰ نیزمتجاوزاست ، استفاده نمیکنند تا به توکل خدای عز وجل نه تنها چهار تا گک طالب لنده غر موی کشال و خشتک کشال را قلع و قمع و نیست و نابود سازیم بلکه پوزحکومت پاکستان را با بم اتومش یکجا بخاک بمالیم و اگر بد ما آمد و آستین فیسبوکی خود را چپه پوشیدیم تمام دنیا را تار و مار و زیر و زبر سازیم ان شاء الله.
مگر نشندید که سرمجاهد سترگ رسول سیاف گفته است:
ما افغانها مرغ کلنگی هستیم،خون و پرخون هم که شویم میدان جنگ را ترک نمیکنیم؟؟؟
بلی، ما مرغ کلنگی هستیم  و قد قد قد قتاس میکنیم که :
گرندانی غیرت افغانیم
چون به ( فیس عوق ) آمدی میدانیم
الهی آمین .