یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

پاکستان؛ درگیر جنگ نیابتی هند یا اسیر میراث تروریست‌پروری های…

نویسنده: مهرالدین مشید پیاله کافی؛ دیروز زهری به کام مردم افغانستان…

مذاکره هیئت های افغانستان و پاکستان

در ترکیه از دید حقوق بین الملل عمومی این نشست‌ها برخاسته…

خُردشدن کرزی نزد پرویز مشرف و خُردساختن کشور، توسط کرزی…

بازخوانی تاریخی نه چندان دور محمدعثمان نجیب من در دوران نخست حکومت…

احمدشاه بابا

احمدشاه بابا نومیالی اتل، غښتلی، توریالی او پیاوړی ملي شخصیت:  احمدشاه…

«چپ نو» و سوسیال‌دموکراسی در افغانستان

نور محمد غفوری «چپ نو» و سوسیال‌دموکراسی در افغانستانبازاندیشی در ایدئولوژی…

تهدیدهای پاکستان برضد افغانستان؛ از سیاست بازدارندگی تا بازی ژئوپولیتیک

نویسنده:  مهرالدین مشید از سیاست بازدارنده گی تا تغییر در رهبری…

بحران مالی سازمان ملل و فاجعه انسانی در افغانستان

آزمونی برای تعهد جهانی به انسان‌دوستی و چندجانبه‌گرایی سازمان ملل متحد…

میراث سکاها در شاهنامه فردوسی: سیستان، سجستان و ایران

- دکتر بیژن باران مقدمه: شاهنامه و جغرافیای هویت ایرانی. شاهنامه…

تروتسکی در تاریخ اندیشه سیاسی چپ

leo Trotzki ( 1879- 1940 )  آرام بختیاری سنت ترور سیاسی با…

پاسخ  ما

میر عبدالواحد سادات پاسخ  ما  : بر مبنای وجدان ملی و ندای…

«
»

دولت ترکیه وعبدالله اجلان

نوشته: احمد مزارعی

عبد الله اجلان نماد مقاومت ملت کرد ، انسانی که در برابر همه رذالتهای سفله آتاتورکیسم فاسد ترکیه ایستاده است وباید دانسته شود که عبدالله اجلان بتوسط ماموران موساد وسی آی ا ، از کینیا دذدیده شد وتحویل دولت فاشیستی ترکیه گردید ، امروز هم آمریکا واسرائیل دشمنان ملت کرد هستند ولی مصلحتا آمریکا نقش تازه ای بازی میکند ، دولت فاشیستی ترکیه ، بیست ملیون کرد ترکیه را فقط برای بردگی در بازار کار و روسپیگری میخواهد، اما کردها دارای تاریخی درخشان بوده وترکهارا بمثابه ملتی بی فرهنگ وادمکش میشناسند، اساسا ترکها ویا غلامان ترک ، درسال 50 هجری بوسیله عبید الله زیاد از سرداران اسلام ، از منطقه بیکند در ترکستان برای جنگ وکشتار با کفار به عراق آورده شده ودر منطقه ای که امروز به “سامراء” معروف است ، اسکان داده شدند وبه اینان “ترک ایمانی” وبعدها به “ترکمن” معروف شدند، سامراء در اصل ” ساره من رآی” میباشد وبمعنی “خوشحال شد هرکه دید” است وساکنان بغداد حضور این آدمکشان ماهر را پیروزی بزرگی برای اسلام میدیدند واز این نظر احساس خوشحالی میکردند ( تاریخ طبری)، خلفای عباسی از این غلامان جنگجو برای نگهبانان شخصی ویا مآموریتهای ویژه کشتار مخالفان استفاده میکردند وبقولی پرده دار بودند” چو پرده دار به شمشیر میزند همه را” همینان بودند که به دستور خلیفه عباسی بر سر ابومسلم سردار ایرانی ریخته وبا شمشیر لت وپارش کردند، دولتهای ترکی ویا عثمانی از همین قاتلان وخونریزان تشکیل شد ، قهرمانان ومفاخر ملی ترکها ، تیمور لنگ ، چنگیز مغول ، سلطان مسعود غزنوی و…/ هستند ، آتا تورک در جریان قتل عام درسیم بیش از هفتاد هزار نفر کرد علوی را قتلعام کرد وبرای لوث کردن این قتلعام ، نام شهر درسیم را که کردی بود به “تونجلی” تغییردادند ، در دوره جنگهای وحشیانه ترکها بر علیه سایر ملل ، “شیخ الاسلام” عثمانی فتوا داده بود که قتل یک علوی ثواب هفتاد مسیحی را دارد، در سال 1995 که 40 نویسنده علوی در محلی در استانبول گرد هم آمده تا در باره ادبیات صحبت کنند ، موردهجوم اتا تورکیستهای خونخوار قرارگرفته واکثرا سوزانده شدند، محاکمه قاتلان تا سال 2005 بطول انجامید وسرانجام دادگاه حکم بر برائت آنها داد ، اظهار نظر اردوخان این بود که “حتما برای این تبرئه خیریتی درکار بوده است” میدانیم که قبل از این هم ترکها یک ملیون ارمنی را قتلعام کرده بودند . ترکها ازکردها وحشت دارند، زیرا خودشان میدانند که به این سرزمین مهاجرت کرده وساکنان اولیه کردها هستند، بهمین دلیل اتاتورکیستهای فاشیست میکوشند فرهنگ وادبیات کردها را لوث ونابود کرده ویا فولکلور وآهنگهای کردها را سرقت کرده وبنام خود انتشار دهند. اسماعیل بیشیکچی، استاد جامعه شناسی دانشگاه انکارا کتابی تآلیف نموده است بنام ” کردستان مستعمره ای بین المللی” ، دولت ترکیه به جرم نوشتن این کتاب وی را به دهسال زندان محکوم ساخت ، اما با اعتراضات واعتصابات وتومارهای روشنفکران جهانی چندی پیش از زندان آزاد شد، بیشیکچی که برای تالیف این کتاب دهسال از عمر خودرا در کردستان سپری کرده بود، اطلاعات بسیار مستند وگرانبهائی را جمع آوری کرده است . درقسمتی مینویسد ” دولت ترکیه عده ای “محقق” را دردانشگاه آنکارا به استخدام درآورده است ووظیفه آنها این است تا به روستاهای مناطق کرد نشین ترکیه مسافرت کنند وآهنگها وفولکلورهای کردها را مخفیانه جمع آوری وضبط کنند وسپس به دانشگاه آورده وبر رو ی آنها اشعار ترکی بسازند وبنام موسیقی ترکی دربازار توزیع کنند وبدین وسیله برای خودشان هویت جعلی بسازند وخودرا با این رذالتها ودذدیها ارضا کنند.وبرای اینکه بدانید حتی رقص سماع که ترکها آنرا بنام خود عرضه میکنند ، دروغی بیش نیست ، بلکه این رقص متعلق به کردهای بکتاشیه است که بهمین شیوه جعل وفریبکارانه بنام ترکها ثبت کرده اند، این رقص اکنون هم در سوریه هم میان کردها وسوریها رواج دارد وبسیار زیبا تر از نوع جعلی ترکی ان است، یکی از علل جنایات فاشیستهای ترکیه ، همین بیماری بی هویتی وترس از افشای ان است. نباید شک داشت که در این جنگ سرنوشت ساز غلبه با ملت کرد وسوریه میباشد، وچنین باد.