جوردانو برونو (بخش نخست)

« اندیشه‌ای فراتر از مرزهای زمانه »  تهیه و تدوین :…

حضرت دوست

نوشته نذیر ظفر  شدم خراب إزا و خوب‌تر نمیگردم نهال خشک   شدم با…

 پس از پنج سال؛ آغاز شمارش معکوس برای پایان یک…

نویسنده: مهرالدین مشید پنج سال پس از بازگشت طالبان به قدرت،…

جوهر عشق

رسول پویان دلی از جـوهـر عشق آفریدند سری در پیکـر عشق آفریدند سفر…

۱۵ اگستروزی که نه‌تنها جمهوریت؛ بلکه رویاهای یک ملت فرو…

نویسنده: مهرالدین مشید ۱۵ اگست ۲۰۲۱ را نباید صرف به‌عنوان روز…

آیازبان پارسی گویشی مردم کابل و تهران  ویا گویش هزارگی …

نوشته: دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها برخی ماجراجویان…

آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

«
»

دولت ترکیه وعبدالله اجلان

نوشته: احمد مزارعی

عبد الله اجلان نماد مقاومت ملت کرد ، انسانی که در برابر همه رذالتهای سفله آتاتورکیسم فاسد ترکیه ایستاده است وباید دانسته شود که عبدالله اجلان بتوسط ماموران موساد وسی آی ا ، از کینیا دذدیده شد وتحویل دولت فاشیستی ترکیه گردید ، امروز هم آمریکا واسرائیل دشمنان ملت کرد هستند ولی مصلحتا آمریکا نقش تازه ای بازی میکند ، دولت فاشیستی ترکیه ، بیست ملیون کرد ترکیه را فقط برای بردگی در بازار کار و روسپیگری میخواهد، اما کردها دارای تاریخی درخشان بوده وترکهارا بمثابه ملتی بی فرهنگ وادمکش میشناسند، اساسا ترکها ویا غلامان ترک ، درسال 50 هجری بوسیله عبید الله زیاد از سرداران اسلام ، از منطقه بیکند در ترکستان برای جنگ وکشتار با کفار به عراق آورده شده ودر منطقه ای که امروز به “سامراء” معروف است ، اسکان داده شدند وبه اینان “ترک ایمانی” وبعدها به “ترکمن” معروف شدند، سامراء در اصل ” ساره من رآی” میباشد وبمعنی “خوشحال شد هرکه دید” است وساکنان بغداد حضور این آدمکشان ماهر را پیروزی بزرگی برای اسلام میدیدند واز این نظر احساس خوشحالی میکردند ( تاریخ طبری)، خلفای عباسی از این غلامان جنگجو برای نگهبانان شخصی ویا مآموریتهای ویژه کشتار مخالفان استفاده میکردند وبقولی پرده دار بودند” چو پرده دار به شمشیر میزند همه را” همینان بودند که به دستور خلیفه عباسی بر سر ابومسلم سردار ایرانی ریخته وبا شمشیر لت وپارش کردند، دولتهای ترکی ویا عثمانی از همین قاتلان وخونریزان تشکیل شد ، قهرمانان ومفاخر ملی ترکها ، تیمور لنگ ، چنگیز مغول ، سلطان مسعود غزنوی و…/ هستند ، آتا تورک در جریان قتل عام درسیم بیش از هفتاد هزار نفر کرد علوی را قتلعام کرد وبرای لوث کردن این قتلعام ، نام شهر درسیم را که کردی بود به “تونجلی” تغییردادند ، در دوره جنگهای وحشیانه ترکها بر علیه سایر ملل ، “شیخ الاسلام” عثمانی فتوا داده بود که قتل یک علوی ثواب هفتاد مسیحی را دارد، در سال 1995 که 40 نویسنده علوی در محلی در استانبول گرد هم آمده تا در باره ادبیات صحبت کنند ، موردهجوم اتا تورکیستهای خونخوار قرارگرفته واکثرا سوزانده شدند، محاکمه قاتلان تا سال 2005 بطول انجامید وسرانجام دادگاه حکم بر برائت آنها داد ، اظهار نظر اردوخان این بود که “حتما برای این تبرئه خیریتی درکار بوده است” میدانیم که قبل از این هم ترکها یک ملیون ارمنی را قتلعام کرده بودند . ترکها ازکردها وحشت دارند، زیرا خودشان میدانند که به این سرزمین مهاجرت کرده وساکنان اولیه کردها هستند، بهمین دلیل اتاتورکیستهای فاشیست میکوشند فرهنگ وادبیات کردها را لوث ونابود کرده ویا فولکلور وآهنگهای کردها را سرقت کرده وبنام خود انتشار دهند. اسماعیل بیشیکچی، استاد جامعه شناسی دانشگاه انکارا کتابی تآلیف نموده است بنام ” کردستان مستعمره ای بین المللی” ، دولت ترکیه به جرم نوشتن این کتاب وی را به دهسال زندان محکوم ساخت ، اما با اعتراضات واعتصابات وتومارهای روشنفکران جهانی چندی پیش از زندان آزاد شد، بیشیکچی که برای تالیف این کتاب دهسال از عمر خودرا در کردستان سپری کرده بود، اطلاعات بسیار مستند وگرانبهائی را جمع آوری کرده است . درقسمتی مینویسد ” دولت ترکیه عده ای “محقق” را دردانشگاه آنکارا به استخدام درآورده است ووظیفه آنها این است تا به روستاهای مناطق کرد نشین ترکیه مسافرت کنند وآهنگها وفولکلورهای کردها را مخفیانه جمع آوری وضبط کنند وسپس به دانشگاه آورده وبر رو ی آنها اشعار ترکی بسازند وبنام موسیقی ترکی دربازار توزیع کنند وبدین وسیله برای خودشان هویت جعلی بسازند وخودرا با این رذالتها ودذدیها ارضا کنند.وبرای اینکه بدانید حتی رقص سماع که ترکها آنرا بنام خود عرضه میکنند ، دروغی بیش نیست ، بلکه این رقص متعلق به کردهای بکتاشیه است که بهمین شیوه جعل وفریبکارانه بنام ترکها ثبت کرده اند، این رقص اکنون هم در سوریه هم میان کردها وسوریها رواج دارد وبسیار زیبا تر از نوع جعلی ترکی ان است، یکی از علل جنایات فاشیستهای ترکیه ، همین بیماری بی هویتی وترس از افشای ان است. نباید شک داشت که در این جنگ سرنوشت ساز غلبه با ملت کرد وسوریه میباشد، وچنین باد.