کتاب راز هستی

رسول پویان به زندانی که دل دربند آن زنجیر و برپا…

 اسلام سیاسی؛ از اصلاح دینی تا ایدئولوژی قدرت

 نویسنده: مهرالدین مشید اسلام سیاسی یکی از مهم‌ترین پدیده‌های فکری و…

روزهای آخر امین؛ روایت ناگفته از ورود شوروی و تغییر…

https://www.youtube.com/watch?v=K0xOd1gPFV0 تاریخ معاصر افغانستان؛ روزهای آخر حکومت حفیظ‌الله امین. روزهایی که…

وقتی عقل به راز و نیاز رسید

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

شورا در اسلام!

مقدمه  شورا ومشاوره واژه عربی است به معنی ابراز رای ،…

آئوزوف نویسنده‌ی شوروی و قزاقستان

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده . روسلان سمیاشکین  ،فرزانه‌ای از شرق و…

۲۰۲۱؛ افغانستان چگونه به نقطه عطف شکست غرب تبدیل شد؟

سقوط یک نظام، پایان یک جنگ یا آغاز یک نظم…

 از بیست سال جمهوریت قلابی تا پنج سال امارت استبدادی…

 نویسنده: مهرالدین مشید مردم افغانستان پس از سرنگونی دور نخست حاکمیت…

 اقلیت های کامران، طردشدگان گناهکار؛ و دفاع میشل فوکو.

Michel Foucault (1926- 1984 ) آرام بختیاری فلسفه فوکو؛ ضرورت انحلال زندان…

افغانستان؛ قلب آسیا — سرزمینی که دردش از مرزهایش عبور…

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Strategic &…

د فکر خونه یا (Think Tank) څه ته وایي؟

نور محمد غفوری د سیاسي، ټولنیزو، علمي او اقتصادي ډلو او…

افغانستان؛ سرزمینی میان جغرافیا و تاریخ

چرا راه‌ها همیشه سرنوشت ما را تعیین کرده‌اند؟ گاهی برای فهم…

از اصلاحات تا شورش؛ چه بر سر انقلاب ثور افغانستان…

https://www.youtube.com/watch?v=l0ow4OzGHJQ https://www.youtube.com/watch?v=Hyq-bga7Suc https://www.youtube.com/watch?v=tOXvTwiDiOM https://www.youtube.com/watch?v=H1Qje9nj1e0 https://www.youtube.com/watch?v=oaAMDDVRm44 دوم سپتامبر ۲۰۲۶، پنجمین جلسه از سلسله گفت‌وگوهای ما با…

وقتی دین و فلسفه به ایدئولوژی بدل می‌شوند

 نویسنده: مهرالدین مشید ایدئولوژیک شدن دین و فلسفه؛ آغاز فاجعه دین و…

انتقاد،اعتراض، پاڅون او بغاوت

عبدالصمد ازهر                 …

دل « قلب » چیست؟ 

برهان الدین « سعیدی » دل نباشد غیر آن  دریای نور…

افغانستان؛ کشوری که توسعه در آن چند بار متوقف شد

نگاهی تاریخی و فرهنگی به «آغازهای ناتمام»، از دولت‌سازی تا…

نــذر

سعید، ماشینش را جلوی در ورودی امامزاده پارک کرد. پیاده…

انشاء

خانم "میر"، معلم کلاس سوم "شهید شمسه"، رو به دانش‌آموزان…

اسراف

"رها" دست مادرش را سفت گرفته بود، که در شلوغی…

«
»

دوساله گی تروریزم دولتی درافغانستان 

                     نوشته ی : اسماعیل فروغی

       دو سال پیش درهمین شب و روز ( پانزدهم اگست 2021 )جمهوریت فساد در افغانستان سقوط کرد و طالبان قدرت را بدون خونریزی از امریکاییان تسلیم شدند .

      در دومین سالگرد بازگشت طالبان به قدرت ، ما فریادی و توضیحی به جزفریاد و توضیح تیره روزی ، اندوه و درد برای بازگویی نداریم .

    طی این دوسال ، اساسی ترین حق انسانی که آزادی باشد ، با بی رحمی و بی پروایی تمام درافغانستان پامال شده ، به زنان اجازه ی کار و تحصیل داده نشده ، هنر و فرهنگ و زبان فارسی بصورت کل در آن کشوردرحال تضعیف وحتا خطر نابود شدن قرار گرفته است  . 

    طی این دوسال حاکمیت دولتی توسط یک گروه افراطی مذهبی ــ قومی ، غصب شده و به هیچ اندیشه و فکر دیگری غیر از اندیشه های قومی – مذهبی دیوبندی طالبانی مهلت سربلندکردن میسر نشده و به هیچ گروه و قوم دیگری اجازه ی شرکت درحاکمیت دولتی داده نشد .

    طی این دوسال هزاران خانواده ی هزاره ، تاجیک و اوزبیک از مناطق مرکزی و شمال افغانستان با زور و جبر از خانه های اجدادی شان کوچ داده شده و به جای آنان وزیرستانی های پاکستانی و افغانستانی و یا کوچی ها ، مستقر ساخته شده اند .

    طی این دوسال تمام مردم افغانستان بخصوص زنان ، هنرمندان و فرهنگیان بیشتراز همه مورد خشم وخصومت طالبان قرار گرفته اند. 

    دوسال حاکمیت طالبان این حقیقت را روشنتر کرد که طالبان به دستور آی اس آی پاکستان ، با زور و با شمشیر بران شریعت ، می خواهند تاریخ ، فرهنگ و هویت تمام اقوام افغانستان را نابود نموده ، آخرین میخ را برتابوت افغانستان بکوبند . طی این دوسال طالبان به همه فهماند که  نه پرچم ملی می خواهند ، نه سرود ملی و نه اتن ملی . آنان حتا پشتونولی را هم با شریعت اسلامی در تناقض کامل دیده ، با ایجاد هزاران مدرسه ی دینی ـ دیوبندی می خواهند افغانستان را به مرکز وحشت و جهالت دینی مبدل سازند . 

     متکی به این حقایق است که پس از گذشت دوسال ، حاکمیت تک قومی و تک جنسیتی طالبان نه مورد قبول مردم افغانستان قرار گرفت و نه مورد قبول جامعه ی جهانی . تا هنوزهیچ کشوری در جهان جرأت این را نیافته است تا تروریزم دولتی طالبان را به رسمیت بشنا سد.

    ارچند برخی سازمان های بین المللی ، دولت امریکا ، برخی کشورهای منطقه و تعداد بی شماری ازقوم پرستان حامی طالبان سعی برآن دارند تا مطابق منافع شان ، هرطوری می شود با طالبان تعامل صورت گرفته و راه برای برسمیت شناسی آنان هموارتر شود ؛ اما تا هنوز موفقیت خاصی درین زمینه بدست نیاورده اند.

     تمام کشورها ، سازمان ها و اشخاصی که تعامل با طالبان را شعار می دهند باید بدانند که ، اکنون هیچ هموطن آگاه و با وجدان ما با قوانین سختگیرانه ی  ضد زن ، ضد هنر ، ضدمدنیت وانسانیت طالبان که همه را زیرنام شریعت تطبیق می نمایند ، موافق نیست. اکنون هموطنان ما بخوبی می دانند که تعامل با طالبان ، دستان سیاه آی اس آی پاکستان را از دامان پاک افغانستان کوتاه نکرده ،  راه نجات افغانستان ازجنگ ، ازبی هویتی وبی فرهنگی نیست . 

    حالا مردم به این باور رسیده اند که تنها راه نجات وطن ازچنگال تروریزم ، مبارزه ی بی امان و متحدانه دربرابر تروریزم است ــ مبارزه ی آزادیبخش سراسری و ملی درتمام ولایات افغانستان ــ درجنوب ، درشمال ، درشرق و درغرب افغانستان …

    مردم به این باور رسیده اند که دفاع ازآزادی، عزت، شرف وهویت افغانستان نه با معامله و مصالحه با دست نشانده گان آی اس آی ؛ بلکه با قیام و رستاخیزملی و جنگ آزادیبخش تمام مردم افغانستان دربرابر تروریستان بدست می آید و بس …                                                                                                  فروغی