از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

«
»

دل فگار طبیعت

رسول پویان

ز بس فغـان نبات و جـمـاد آمده است

دل فگار طـبـیـعـت بـه داد آمـده است

فگار و کشته و بی خانمان فراوانست

زبسکه وحشت سیلاب وبادآمده است

فـتــاده آتش ســوزنــده در دل جـنگل

فـنای تیره و اصل و نـژاد آمده است

امـیــد و امـنـیـت کـودکان بـدزدیـدنـد

تـوگویی دورۀ مرگ مـراد آمده است

چمـن ز بلبل شـیدا و گل شـود خـالی

به ضد عـاشـقی حکم جهاد آمده است

زحرص نفس و به تشویق دیوسرمایه

روان به گوهر دل درتصاد آمده است

زعدل وصلح و مدارا دگر نمی گویند

زمان وحشت وجنگ وفساد آمده است

تمام قدرت سرمایه صرف جنگ شود

ازین سبب همه جابس کساد آمده است

فتـاده ثروت عـالـم بـه چنگ معـدودی

به شکل و دیـد غلط اقتصاد آمده است

زدید مالک سرمایه هرچه ابزار است

چرا که بردگی از نو به یاد آمده است

ز خـون خلق شـده کاخ هـا طلا کاری

بـرای عـبـرت انسـان، نماد آمده است

ز قلب سـاز مسـاوات و عـدل انسـانی

پـیــام هـمــدلی و اعـتــمـاد آمـده است

به لـرزه می فتد از خشـم کاخ جبّاران

که روز ســرزنـش شــدّاد آمـده اسـت

خروش دخـت جـوان آشکار می گوید

زمــان جـیـغ دل و انـتـقـاد آمـده است

بنورعشق ومحبت جهان شود روشن

انرژی ییکه زدل های راد آمده است

25/9/2019