«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

پاکستان؛ درگیر جنگ نیابتی هند یا اسیر میراث تروریست‌پروری های…

نویسنده: مهرالدین مشید پیاله کافی؛ دیروز زهری به کام مردم افغانستان…

«
»

دشمنان اندیشه های انسانی بسیار اند !

امین الله مفکر امینی 2021-10-11

دشمنان فکرواندیشه های انسانی حزب ما بــسیاراند

این دشمـنان برضد افکارمردمــــی ما دست بــکاراند

دشمنانی خلق ما نمیخواهند خلق مــــا آزاد گـــردند

تا باندیشه های شیطانی ، خلق را باسارتهــا کــشنـد

بتـــــــاریخ پربارمیهن، جـــــانها بدادنـــد آزاده گــان

تـــــآ خلق آزاد باشند ززنجیـــــــر غــــلامی بیگانگان

سعی کردند تا آموزند بخلق اندیشه هـــای انقـــــلابی

تا فـــرق حق وباطــــــل دانند برشــیوه هـای انقـــلابی

خط بطلان کشند بر اندیشه های کهنـــــه وظلم و سـتم

زتـــــــاجران دین ومذهب نقـــــــاب ها براندازند زهــم

بکار و پیکار آزادی خـــواهان ، مـردم و میهــن مــا

جوانان صف بستند زیر پرچم رهــی حـــق وطــن مــا

شعــــــار اینکه بهرکـــــه بقدر نیازو تــــوان بـــاید داد

مـــرام انسانی را بر این بنیاد اســـــا س و پایه نهـــاد

بــــــه کارگر و دهقان وزحمتکشان امــید زنده گی داد

پیـــــام رهایی اینــــــها را زغلامـــی وبـــــرده گـی داد

به سربازان میهن برحفظ نوامیس گفتـــند ایـن ســـخن

دفـــــاع وطن بسته باشد بــــــا شعار وطــن یا کـــــفن

دشمنان چو ن بدیدند ایـــن شعار وخیزشهای مـــردمی

با این اندیشه های انسانی بـه چتر دین کــردند دشمنــی

خــــق نا آکاه ما برضـــــد ما کردند بر ظـــــاهرو پنهان

بــــا آی اس آی پاکستان وسیا وعــــرب بستند پیـــــمان

بـا هزاران فتنه بستند طــــومار ریـــا بر رزمنـــده گـا ن

مـــا و رهبـــــــران با خرد ما را گفتنــــد نـــــا مسـلما ن

بـــر دسایس برچیدند حاکمیـــت حزب زبســـاط میهــن تـــا ادا کرده باشــــند حق نمـــــک بـــــاربابان دشمـــن

ز آنــــــروز دامن سعـــــادت بر چیدند زبـــساط مـــــردم

تا سلطه گرایی ها بـدارند به خلق وزهرپاشند چو گژد م

ای خلق شریف میهن که دانستـید چهره های دشمنـا ن اگر با آنها اید بر یقین کمــی باشد بــــر دین و ایمــا ن

وقت آنست که بسیج گردید بزیر پرچم آزاده گـــان حـق

تا به نسل حال وآینده گان باشد این شـهامت یـک سـبق

مفکر حقیقت ها گوید برشـــما همــخون وهــــم میهن

بـــــر خصلت مردمی و یک مبارز آبـــــدیده ای وطــــن

بـاکم نیست زرقیبان و دشمنا ن ملک آبایم ، دوســتا ن

بشـورم چو مرغ آزاده ای میهن برگلستان وبو ستـــا ن