پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

افغانستان؛ از کانون تروریسم فراملی تا عرصه‌ی مانورهای ژئوپلیتیک قدرت‌های…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دو دهه‌ی اخیر به یکی از…

گلهای خشم کلان شهرهای بورژوایی

Baudelaire, Charles (1821-1867) آرام بختیاری شعر نو بودلر میان: نیما، هدایت، و…

                                            واقعیت چیست

واقعیت با نظریات مختلف و دید گاه ها ی متنوع…

هزیان تب آلود!

شدت تب تروریسم که بیش از نیم قرن استبلشمنت پاکستان…

 افغانستان قربانی سیاست‌های امنیتی منطقه‌ای است، نه متهم دائمی

نور محمد غفوری در سوسیال میدیا خواندم که وزارت دفاع طالبان…

وحدت نیروهای ملی دموکراتیک ومترقی

وحدت بمثابه واقعیت انکار ناپذیری ضرورت تاریخی در برابر استعمار…

عدالت اجتماعی

نوشتهء نذیر ظفر‎عدالت روزی پیـــــدا میشه آخر‎سفاکان ترد و رســـوا…

خودتحقیری و خودتخریبی؛ تبیین فلسفی مفهومی

۱. خودتحقیری (Self-Denigration) در معنای فلسفی، خودتحقیری حالتی است که در…

سرمایه‌داری لیبرال و واکنش سوسیال‌دموکراسی

نور محمد غفوری تقابل، اصلاح یا همزیستی انتقادی؟ مقدمه سرمایه‌داری لیبرال به‌عنوان نظام…

             تشدید تنش تهران و واشنگتن؛ پس‌لرزه‌های منطقه‌ای آن

نویسنده: مهرالدین مشید سرنوشت دیکتاتوری‌های دینی؛ آزمون بقا برای اخوندیسم و…

دربارۀ «اصولنامۀ جزایی محاکم» اداره طالبان

اعلامیۀ انجمن سراسری حقوق؜دانان افغانستان بنام خداوند حق و عدالت انجمن سراسری…

هر که را مشکلی است!

امین الله مفکر امینی          2026-30-01 ! هر که را مشکلی باشد ناچار…

آ.و. لوناچارسکی

برگردان. رحیم کاکایی و.گ. بلینسکی پیشگفتار مترجم درباره ویساریون بلینسکی نویسنده، منتقد…

برهنه گویی و عریان سالاری؛ سیاستِ بی‌پرده و حاکمیتِ بی‌نقاب

نویسنده: مهرالدین مشید تحلیلی از زوال مشروعیت و فروپاشی پوشش های…

«
»

در مورد رای منفی ولسی جرگه به خانم انیسه رسولی

کانون هماهنگی زنان افغانستان                                                                ۱۱.جولای ۲۰۱۵

 

اعلامیهٔ هیات مدیره کانون هماهنگی زنان افغانستان
***************************************

محترمه قضاوتیار انیسه رسولی که از سوی رئیس جمهور غنی برای پست عضویت در شورای عالی ستره محکمه معرفی شده بود، مورد تایید ولسی جرگه قرار نگرفت.
خانم رسولی در صورت به دست آوردن رای نخستین عضو زن شورای ستره محکمه می شد.
عناصر عقبگرا با درک بسیار سطحی و عقبمانده از دین اسلام حضور زن در قضا را مخالف شریعت میدانند، لذا این که آنان به انیسه رسولی رای نه خواهند داد،‌ قابل پیشبینی بود.

این که مخالفان انتخاب خانم انیسه رسولی تلاش کردند نماینده گان متردد را به سوی خود جلب کنند،‌ نیز تعجب آور نیست.
و اما تعجب آور غیابت شمار قابل توجهی از نماینده گان زن در جلسه روز چهار شنبه (مورخ ۱۷ سرطان ۱۳۹۴) ولسی جرگه میباشد. از ۲۴۹ نماینده ولسی جرگه، ۶۷ تن آنان زن اند و ۲۱ تن از نماینده گان زن در جلسه حضور نداشتند.
خانم رسولی ۸۸ رای تایید، ۸۳ رای رد، ۷ رای باطل و ۱۴ رای سفید کسب کرد. در جلسۀ مذکور ۱۹۳ وکیل حاضر بود و خانم رسولی به برای کسب رای اعتماد به ۹۷ رای تایید نیاز داشت. روشن است که در صورت حضور همه نماینده گان زن و سعی بیشتر برای جلب نظر مثبت نماینده گان متردد، نتیجه رای گیری هم طور دیگری میبود و اولین زن در تاریخ افغانستان وارد شورای عالی ستره محکمه میگردید.

خانم انیسه رسولی برای آن رای کم نیاورد که مثلاً در مورد تحصیل، دانش و تجربه وی در عرصه قضا و‌ تعهد وی به حاکمیت قانون و تامین عدالت و نیز پاکنفسی و استقلال رای وی پرسشی موجود بوده باشد. وی واجد همهٔ‌ این ایجابات بود. به او رای رد دادند تنها به خاطر این که زن بود.
زنانی که با غیابت شان در جلسه امروزی ولسی جرگه، رد نخستین نامزد عضویت شورای عالی ستره محکمه را تسهیل کردند، جداً‌ قابل انتقاد اند. نماینده گان زن باید این درس را به یاد داشته باشند .

ما زنان باید با هم یک صدا از رئیس جمهور بخواهیم تا به عوض خانم انیسه رسولی نامزد دیگری را برای عضویت در شورای عالی ستره محکمه معرفی کند.
زنان این فرصت را دارند تا در انتخابات- از شوراهای ولسوالی و شاروالی ها تا شوراهای ولایتی، انتخابات پارلمانی، انتخابات ریاست جمهوری، همچنان رای اعتماد به نامزد وزرا و مقامات مهم دیگر – به عوض عناصر زن ستیز و محافظه کار، به نامزدهای دارای نظرات و دیدگاه های واقعاً پیشرو و عدالتخواهانه در مورد زنان رای بدهند. شناخت اهمیت این فرصت از سوی رای دهنده گان زن، میتواند به یک عامل مهم در تغییر موضع گروه های سیاسی و اعضای نهادهای انتخابی در مورد چگونگی برخورد با حقوق زنان افغان مبدل گردد.

رای زنان نباید به صندوق کسانی ریخته شود که زن ستیز اند. اگر این پیام، به همه‌ زنان افغانستان رسانیده شده بتواند، حقانیت و اهمیت آن را هر زن بداند و بپذیرد، این آگاهی خواهد توانست به یک عامل مهم در تغییر وضع زنان افغان مبدل گردد.