اسدالله بلهار جلالزي

له خوږ ژبي شاعر، تکړه کیسه لیکونکي او ژورنالیست ښاغلي…

مهاجرستیزی آخوندهای ایران و غمنامه بی‌پایان مردم افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید هزاران کیلومتر دور از میهن، میلیون‌ها مهاجر افغانستانی…

آغوش وطن

فریادِ خراسان بزرگ   و   ایران قدیم  رسول پویان   جوزای 1404  در خانـه قـوی باش که…

اعلامیه‌ی سربازِ مکتب دینی – فلسفی “من بیش از این…

هشدار نسبت به نقش حامد کرزی در روند سیاست‌گذاری مهاجرتی اروپا! در…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی 

(۱) اگر ماه و خورشید را هم از آسمان پایین بیاورند هرگز دل به…

مشاهیر جنبش کارگری، در سوسیال دمکراسی انقلابی

August Bebel(1840-1913) آرام بختیاری آگوست ببل،- در جنبش کارگری آلمان.   آگوست ببل (1913-1840)…

جـنـبـش نـازیـسـم نـو

 " جـنـبـش نـازیـسـم نـو"، کـه بـا نـظـر بـه فـعـلـیـت تـهـدیـدآمـیـز…

آویزان نوری

بانو "آویزان نوری" (به کُردی: ئاواێزان نوری)، شاعر و نویسنده‌ی…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۳)

مبارزه علیه لاسالیسم و انواع اپورتونیسم آلمانی نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مبارزه علیه لاسالیسم…

چه بازی دردناک با سرنوشت انسان 

نویسنده: مهرالدین مشید  قدرت ابزاری برای رهایی انسان، نه ابزاری برای…

آیا هوش مصنوعی مسلمان است؟

عثمان نجیب من یادداشتی از یک پیش‌بینی هراس انداز در مورد…

خالق  “ قرارداد اجتماعی ” را گرامی میداریم 

میرعبدالواحد سادات  1 تتبع و نگارش از :  میر عبدالواحد سادات  دوم جولای مصادف به دوصدو چهل و هفتمین سال وفات یکی از تاثیر گزار ترین نمایندگان  عصرروشنگری اروپا و برجسته ترین نقاد آن عصر ژان ژاک روسو  است .  اندیشمندی که…

نه یک پیروزی دیپلوماتیک؛ بلکه یک اشتباه استراتژیک در هندسه‌…

نویسنده: مهرالدین مشید                              به رسمیت شناسی طالبان از سوی روسیه و…

اخراج بی رویه ی مهاجران افغان از ایران

  نوشته ی :اسماعیل فروغی       این روزها خبراخراج دسته جمعی و گسترده…

شناخت روسیه از طالبان

با خانه نشینی و بیکاری که چشم و گوش با…

داد خواهی بخاطر حق و حقوق افغانان مظلوم و داعیه…

بنام خداوند حق و عدالت مهاجرت افغانان که درطی نیم قرن…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۳)

مبارزه علیه لاسالیسم و انواع اپورتونیسم آلمانی نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مبارزه علیه لاسالیسم…

سیاست فاشیستی اخراج افغانها باید فورا متوقف شود!

هیچ انسانی غیر قانونی نیست! جمهوری اسلامی در پی شکست مفتضحانه…

اخراج ۴۳ هزار مهاجر افغان از ایران در یک روز!!

اخراج ۴۳ هزار مهاجر افغان از ایران در یک روز،…

حکومت آخوندی ایران جنایت کربلای قرن را رقم زد، یزیدان…

محمدعثمان نجیب ایران در گرمای سوزان، زمین را زیر پای هم‌وطنان…

«
»

در بارۀ تغییر تقسیمات طبقاتی

یوری آنتونوف (Yuri Antonov)

ا. م. شیری

بسیاری از نویسندگان به تغییر در تقسیم طبقاتی در جامعه اشاره می‌کنند. آن‌ها موضوعاتی را مطرح می‌کنند، اما به دلیل دوری از طبقات، متوجه نمی‌شوند که محتوای این طبقات و اقشار چگونه تغییر می‌کند.

به عنوان مثال، تعریف سرمایه‌دار این بوده و هست: «سرمایه‌دار افرادی را شامل می‌شود که دارایی خود یا عاریتی خود را به منظور کسب سود در چرخۀ اقتصادی وارد می‌کنند».

بر این اساس، پرولتاریا کسی است که با کار خود ارزش‌های مادی یا فکری تولید می‌کند، اما از حق مالکیت بر ابزار تولید و محصول تولید شده محروم می‌شود.

بقیه، لایه‌ها و اقشار بین دو طبقۀ اصلی نامیده می‌شوند. حالا یک لایۀ بسیار مهم به نام روشنفکر را در نظر بگیریم. پیش از این، قبل از انقلاب اکتبر سال ١٩١٧، روشنفکران خلاق از فروش دانش یا سایر محصولات استعداد خود درآمد داشتند. از وابستگی تحصیلات به درآمد خانواده استفاده می‌شد.

حالا موضوع فرق می‌کند، لازم است قرارداد با کارفرما را مورد توجه قرار داده شود. در این صورت، بلافاصله معلوم می‌شود که کارمند با انعقاد قرارداد، نه تنها نیروی کار خود را می‌فروشد، بلکه از مالکیت نتایج کار خود- مادی یا فکری- نیز صرف نظر می‌کند.

بر این اساس، کارگر یا کارمند، طبق تعریف یک پرولتاریا می‌شود. این را باید همیشه بخاطر سپرد.

 بقیۀ روشنفکران به کسب و کار مشغول می‌شوند، یعنی به داد و ستد محصولات کار خود یا دیگران می‌پردازند. به این ترتیب، به بورژوازی خرد و متوسط تبدیل ​​می‌شوند.

روشنفکران غیرخلاق به سمت مدیریت و بوروکراسی روی می‌آورند و جایگزین مالکان و مقامات می‌شوند و انجام برخی از وظایف بورژوازی، منجمله، استثمار کارگران را به عهده می‌گیرند و بخشی از ارزش اضافه را تصاحب می‌کنند.

نقل از: روسو– وبگاه دانشمندان سوسیالیست فدراسیون روسیه

تصویر از اینجا

https://eb1384.wordpress.com/2024/06/13/

٢۴ خرداد- جوزا ١۴٠٣