جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

«
»

در این انجمن !

حضور ایرج مصداقی در مهستان عجیب نیست . با خودمان گفتیم چه به هم میان … ! 

ایرج مصداقی کیست ؟ از هواداران سابق مجاهدین است ، که در مناسبات مجاهدین جایی برای بلند پروازی و دیده شدن و دوربین و مدیا نیافت پس تغییر مسیر داد تا دیده شود ، که شد . 

درسال 2013 در مدت هشت روز با لجستیک مطلق غرب مسیرش را عوض کرد و ظهورید ! ایشان در تماسی تلفنی به من فرمودند که آلترناتیو را نمیشود از مریخ آورد ، پس من رهبری اپوزسیون و یک آلترناتیو را به عهده میگیرم بقیه به د نبال من . مدتی بعد باز فرمودند که کتابهای مصداقی در دانشگاههای ایران رشته تحصیلی است و دانشجویان ایران منتظر ظهور ایشان هستند ! 

به دنبال این اظهارات دلقک ما ، برای خیلی ها مشخص شد که حرکات مصداقی نه در حیطه روشنگری معنایی دارد و نه در حیطه فعال سیاسی . نقش ایرج مصداقی دربهترین حالت همان نقش تاریخی شعبان بی مُخ در کودتای 28 مرداد 1332 است . شعبان جعفری تعدادی نوچه و چماق کش داشت که این مهم در قرن 21 به شیرماهی کودن یا همان سعید بهبهانی با یک فقره میهن تی وی واگذار شد . 

از این جا به بعد معلوم بود که ایشان به عنوان یک دلقک البته حق دارد عقاید خودش را بیان کند ولی فراموش نکنیم که عقاید یک دلقک به درد زمین سیاست جدی نمیخورد . مصداقی که از رهبری اپوزسیون و ریاست آلترناتیو ناامید شده بود ، از رضا پهلوی عاجزانه در خواست کرد که مشاور رضا شود ، رضا که محل نگذاشت ایشان در لندن با نماینده ولی فقیه در تلویزیون اینترنشنال ملاقاتی کرد تا پروژه قتل عام دهه 1360 را با دست گرفتن پرونده حمید نوری استاد کند . ماهی یک بار با کراوات میآمد جلوی دوربین و به خلق قهرمان تبریک میگفت که بازداشت حمید نوری تمدید شده است . 

با گزارش عفو بین الملل این رویای مصداقی هم سابید به الک و در حال حاضر ایشان ساکن مهستان است . 

مهستان چیست ؟ یک انجمنی متشکل از سالمندان ایرانی با متوسط سنی 80 به بالا با حداکثر 20 تا 40 عضو ثابت ، که قصد دارد جانشین حکومت اسلامی ایران شود . مهمترین وجه اشتراک ایرج مصداقی و مهستان توهم عجیب آنهاست . همان زمان که مصداقی با فکر تشکیل آلترناتیو و رهبری اپوزسیون مسیرش را تغییر داد  ، مهستان هم برای خودش روزشمار تشکیل دولت در تبعید زده بود و به رضا پهلوی و مریم رجوی هم مستقیما پیام داد که شما هم بیاید به من بپیوندید ! 

جریان بازماندگان سلطنت و یا مجاهدین سرشار از اشکالند ولی نه دیگه به این شکل . حالا مهستان مشغول برگزاری جلسات متعدد به صرف چایی و شیرینی و تبادل افکار است . حضور ایرج مصداقی درمهستان جای تعجب ندارد . فقط یادتان بماند که هر جاکشی با حضور در هر جمع متوهمی وزن سیاسی نمیگیرد . بلکه برعکس است . مثل پشگلی که داخل ظرفی سوپ بیافتد پشگل ذاتا سوپ نمیشود ولی سوپ فرضی از گردونه مصرف خارج است . 

ایرج مصداقی که ابتدا با لجستیک مطلق غرب و نهایتا به دستان گوشتی ولایت فقیه قرار بود در خارج ایران و میان روشنفکران برایش جا باز شود ، حالا به هر کسی برسد و دستش به هر کسی بخورد آن جمع مربوطه وزنی میگیرد به اندازه یک جاکش سیاسی . قبل از مهستان تلاشهای زیادی شد تا این مگس را در خارج ایران به عنوان روشنفکر جا بزنند از جمله نامه 104 چگوارای خل و چل و تلاش مقادیری اسکول دیگر … ولی نشد که نشد و نمیشود … 

http://www.tipf.info/iraj,mesagu,dar,tagvime,tarikh.htm

اسماعیل هوشیار 

01.11.2020