عقل چیست ؟

د مولانا سعید افغاني : آزاده ، ټولنیزه ،علمي ، فرهنګي  او نشراتي ارګان …

د تصوف او عرفان په تړاو مرکه‎

له ښاغلي پوهاند محمد بشیر دودیال سره، چې د علم،…

نمک شناسان!

امین الله مفکر امینی                     2026-15-01! دوستش میدارم آنــرا کزاعمــــاقی قلبی  مملو زمهــــرش دوستم بــــدارد  بسی…

رمان نیهلیستی، عرفان رفرمیستی، روشنفکر پوپولیستی

Aldous Huxely (1894- 1963) آرام بختیاری روشنفکران و فرهنگسازان در رمانهای هاکسلی. آلدوس…

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند، از بنیان‌گذاران حزب دموکراتیک خلق…

دا نه یو انتخاب دی، بلکې یو تاریخي مسؤلیت دې 

درنو محضرو ملګرو! نن موږ دلته یوازې د یوې عادي غونډې…

فرخنده باد  شصت ویکمین سالروز تاسیس حزب دیموکراتیک خلق افغانستان

رفقای عزیز! امروز بخاطر تجلیل  شایسته ازشصت ویکمین سالروز حزب دیموکراتیک…

از اختناق در سطح طالبان تا اختناق در دموکراسی های…

نویسنده: مهرالدین مشید اختناق داخلی طالبان و مصلحت‌گرایی جهانیان اختناق در افغانستان…

فــــــــــــــراخــــــــــوان

نشست مشترک شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان و تشکل نوین…

به پیشواز بزرگداشت از سالگرد ح د خ ا

هویت واقعی هر حزب یا سازمان سیاسی، پیش از هر…

تجلیل از شصت‌ویکمین سالگرد تأسیس ح د خ ا

به مناسبت شصت‌ویکمین سالگرد بنیان‌گذاری حزب دموکراتیک خلق افغانستان، نشست…

قتل نظم و قانون 

رسول پویان  خـدا نظـاره گـر قـتل نظـم و قـانـون است  ز بیم جنگ و تجاوز بشر جگرخون است  شرار حرص تجاوزگران چه افزون است  حدیث هیتلـر و چنگیز…

عشق فطرت اش!

امین الله مفکر امینی                             2026-04-01! زعشق گفتن نباید خواست صرف ارضای خواهشهای…

ګالیلیو ګالیله

دی یو ایتالیوي فیلسوف، ستوری پېژندونکی، فزیک‌پوه، ریاضي پوه…

آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

«
»

داستان کوتاه ” … و آغاز یک خیانت ” در مؤسسه فرهنگی دُر دری نقد شد


در این جلسه که در دفتر مؤسسه فرهنگی دُر دری، روز پنجشنبه برگزار شده بود، شماری از نویسندگان و منتقدین ادبی داستان کوتاه ” … و آغاز یک خیانت”  اثر احسان الله ادیب از به نقد گرفته شد. 
عباس آرمان، نویسنده رمان گل های سیاه، این داستان را متفاوت از داستان های قبلی احسان الله ادیب دانست.

او گفت: “نویسنده با استفاده از ابهامات و ایجاد فضای اضطراب آمیز، مخاطب را تا پایان داستان با خود می کشاند.” آقای آرمان ورود نویسنده را به حریم خصوصی شخصیت داستان و حفظ وحدت زمان و وحدت شخصیت ها را از ویژگی های این داستان برشمرد. او گفت:” باید واقیعت ها بدون در نظر گرفتن محدودیت های سنتی در داستان انعکاس داده شود تا مخاطبین خودشان را در داستان بیابند؛ همچنان حفظ وحدت ها در داستان کوتاه مراعات گردد و از تعدد شخصیت های اضافی خود داری شود”.
خانم مینا رضایی از نویسنده گان اشتراک کننده، زاویه دید دانای کُل محدود را در این داستان نقد کرد. او گفت:” بهتر بود در این داستان از زاویه دید اول شخص استفاده می شد، چون با آنکه نویسنده خیلی کوشش کرده تا محدودیت خود را در اعمال نظر شخصی خود حفظ کند؛ اما در یک مورد این تعادل حفظ نشده و اعمال نظر دیده می شود”.  

استاد اسلمی از نویسنده گان اشتراک کننده؛ نثر و استفاده از عناصر داستان را در این داستان نقد کرد؛ او گفت:” نثر داستان یک نثر روان و نوشتاری است؛ اما تغییر لهجه این نثر را صدمه زده است، فضا سازی و توصیف شخصیت ها خیلی خوب به تصویر کشیده شده دیالوگ های عاطفی همخوانی خیلی خوبی با محتوا داستان دارد”.

داستان ” … و آغاز یک خیانت” چهارمین داستان احسان الله ادیب است که در مدت دو سال در مؤسسه فرهنگی دُر دری به جلسات نقد داستان راه پیدا کرده است. ادیب در این داستان از یک حادثه تکان دهنده پرده بر می دارد. شخصیت داستان ادیب مرد عقیم است که به او تهمت زنا زده می شود؛ بعد از آزمایش پزشکی ثابت می شود که او در این قضیه بی گناه است؛ اما در آخر داستان زمانی که او نام کودکانش را به پزشک می گوید، ماجرا تازه داستان آغاز می شود. داستان با پرسش اینکه چطور یک مرد عقیم دارای اطفال است به پایان می رسد.

این محفل با گفتگوهای بیشتر درمورد داستان ” … و آغاز یک خیانت” و پرسش و پاسخ ادامه پیدا کرد.