پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

«
»

خصال آزاده گی!

امین الله مفکر امینی 2020-10-12

حاصــــل عـمرم ز خــــدمت مردم ومیهن چنــین شد

صفحه ای مجازی ام بستند ورنگ سرخم حــزین شد

حقیقت گویی ها چو دشمنان خلق و میــــهن دیـــدند

بربن ریا و ابطال صفحه ای مــجازی ام را بســتنــد

چه خیال خام کردند برسر، این تاجران دین ومــذهـب

که نبودند آراسته به علــــــم و هنرو بودند بـــی اد ب

خیال کردند که باین طریق خواهند شکست شمشیرقلم

به چتر دین و مذهب کاذب تـــــداوم دهند ظلم وستم

ولی افسوس که رسوایی دین فروشان عالمـگیر گشته

طفل و پیر وبرنا همه زاعمال بـــد شان دلگیر گشته

آید آنروز که نسل آگاه و جوان میهن، گیرند قــــدرت

این اوباشان رانیست ره وچاره ای مگرتسلیم شکست

کـــــه خصال آزاده گی را نتوان گــــــرفت ز آزاده گان

کـــــه زنجیر غلامی نزیبد بر دست و پای رزمنده گان

مفــــــــکر چون بلبل آزاده، کنـــــــــد غـــــزل سـرایی

تــــــا جان دارد نکند با دشمـــــــن میهــن همنوایی

جاوید باد کارنامه های اولاد صدیق میهن و حزب ما

کــــه جانها باختند بر حفظ نوامیس مردم ومشرب ما