آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

خدای، هيواد، دنده؛ د کب نهمه د اتلانو ورځ

 

د روان هجري لمريز کال په مرغومې مياشتې کې د افغان حکومت کابینې د کب نهمه چې د غازي امان الله خان له لوري د افغانستان د خپلواکۍ د اعلان له ورځې سره برابره ده، د امنیتي او دفاعي ځواکونو د ملي ورځې په توګه تصویب کړه. دغه ورځ د فغان ملي دفاعي او امنيتي ځواکونو اتلانو ته د نښانونو، مډالونو، تقدیرنامو او نغدي مکافاتو په ورکولو سره نمانځل کېږي. په دغه ورځ د امنيتي ځواکونو سرښندنې او قربانۍ يادول کيږي او امنيتي ځواکونو ته روحيه ورکول کيږي.

افغان ملي امنيتي او دفاعي ځواکونه د (خدای، هيواد، دندې) تر سپيڅلي شعار لاندې د خپل ولس، ناموس او خاورې څخه د دفاع په خاطر خپل سرونه په لاسونو  کې نيسي او د ولس او خاورې له دښمن سره په پوره ميړانه جنګيږي. زمونږ امنيتي ځواکونه د خلکو او د هېواد د خاورې اصلي بچيان، ساتونکي او اتلان دي. دوی شپه او ورځ سرښندنې کوي، له دښمن سره جنګيږي او خپله ميړانه ښيې څو خلکو ته د هوسا ژوند زمينه برابره او خپله خاوره له دښمنانو وساتي. زمونږ امنيتي ځواکونه د خپل سر په بيه له لويشت لويشت خاورې څخه په ميړانه او اتلولۍ سره دفاع کوي نو له دې امله بايد زيات وستايل شي.

زمونږ ټولو امنيتي ځواکونو په ملي او نړيواله کچه نړۍ ته دا قوت په ډاګه کړى دى چى دوى کولى شي په خپلواکه توګه او ملي احساس سره خپله خاوره او ولس د اسلام او بشريت د دښمنانو له ناروا کړنو او تروريستي بريدونو څخه وژغوري. زمونږ امنيتي ځواکونو دا ثابته کړې ده چې دوی خپلې دندې په ملي احساس، رښتينولۍ، ايماندارۍ او زړورتيا سره سرته رسوي او د دې خاورې دملي ګټو، ځمکنۍ بشپړتيا ، ملي ارزښتونو او ملي نواميسو اصلي ساتونکي همدوی دي. زمونږ ټولو هيوادوالو او ولس ته لازمه ده څو په ولسي قوت سره د خپلي ملي امنيتي او دفاع ځواک په ټينګه ملاتړ وکړي او له دوى سره اوږه پراوږه د دې خاورې د ساتنې په سپېڅلي ماموريت کې ځان شامل کړي.

اوسمهال افغان امنيتي ځواکونه په يوه بدمرغه، کرغېړنه او د لويو استخباراتو په جوړه شوې جګړه کې د هيواد، ولس او خاورې له ناولي دښمن سره په سپيڅلي جهاد بوخت دي. اصلي جهاد همدوی کوي چې د هيواد او ولس له ذليله دښمن سره جنګيږي. د دوی دښمن د ولس، خاورې او د اسلام دښمن دی، هر هغه څوک چې د خاورې، ناموس او اسلام په دفاع کې خپل ژوند له لاسه ورکړي اصلي شهيد بلل کيږي او که د خپلې خاورې، ناموس او اسلام څخه په دفاع کې پر دښمن غالبه شي غازي بلل کيږي. پر همدې بنسټ ويلی شو چې د افغان ملي امنيتي ځواکونو لخوا د خپل ولس، خاورې او اسلام د ساتلو په خاطر له دښمن سره مبارزه سپيڅلی جهادی دی، په دې لاره کې چې کوم سرتيري خپل ځانونه قرباني کوي شهيدان او هغوی چې پر دښمن بری مومي؛ غازي بلل کيږي.

حکومت بايد زمونږ د ملي اتلانو، زمونږ د امنيتي سرتيرو د ستونزو د حل له پاره اساسي ګامونه پورته کړي. دوی ته دې د دوی د اتلۍ او ميړانې له امله مکافات ورکړل شي، دوی دې ونازول شي، له دښمن سره د جګړې پر مهال دې ورته لازمې مرستې او مرستندويه ځواکونه وليږل شي، د دوی معاشونه او امتيازات دې پر خپل وخت ورکړل شي، له دښمن سره د لا ډيرې مقابلې په خاطر دې دوی ته لازمه روزنه او عصري تجهيزات ورکړل شي.

همداراز د حکومت بل ستر مسوليت دا دی چې افغان ملي امنيتي ځواکونه له سياسي کيدلو وژغوري او په خپله يې هم له سياسي کولو څخه ډډه وکړي. حکومت بايد پرينږدي چې د ولسي جرګې او مشرانو جرګې استازي، د کابينې وزيران، سياسي ګوندونه، جهادي مشران او نور سياسي نفوذ لرونکي خلک له افغان امنيتي ځواکونو د وسيلې په توګه کار واخلي او په دوی کې د نفاق، تعصب، بدبينۍ او قوم پرستۍ ريښې وځغلوي.

د هيواد، ولس، خاورې او اسلام څخه د دفاع په برخه کې د افغان امنيتي ځواکونو په قربانيو او لاسته راوړنو وياړ کوو او په هر ډګر کې ورته د لا ډيرې بريا غوښتنه کوو. د هيواد، ولس او اسلام دښمن دې مختوری وي.

لیکنه : خوشحال آصفي