شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

«
»

حکایت خونین

رسول پویان

طالب مثال وحشت و جنگ و جنایت است

بر جسم و جان میهن ما یک جراحت است

طالب را نگاه و عمل ظلم و غــارت است

گـویی که این ز خصلت او از بدایت است

طـالـب اجـیــر قـــدرت پـنـجــابـیـان بـــود

نـامش بــرای مـردم پشـتون خجـالت است

مـزدور اجـنـبـی بکــنـد ملـک را خــراب

ویرانگر و بلا و غـم و پر شـرارت است

طـالـب را تـــوان تـقـــابـل نـبـود؛ لـیــک

نـیـروی آن ز حکـومـت بی کفـایت است

در ارگ خـانــه دارد و در دولـت آشــنـا

این گرگ خونخوارمگر با مهارت است؟

کــرزی را بــرادر و هـمـکار بـا غــنـی

مـردم را ز فـتنه گـری هـا شکایت است

طالب ز ضعـف دولـت فاسـد شـده قـوی

ورنه؛ نه باسواد و نه هم با درایت است

تا اینکه جنگ جاری وبحران بود هدف

رنـج و عـذاب مـردم ما بی نهایت است

کس را بـرای صلـح حـقیقی امید نیسـت

در زیر نام صلـح هـزاران خیانت است

هـرگـز نمی شــود نهــان از نگاه خـلـق

این نقشه و دسیسه دگربا صراحت است

آی اس آی تـبـاه کـنـد هـسـت و بـود مـا

بر ما ز خون پاک شهیدان روایت است

چـون فیلـم هالـیوود شـده جنگ طالـبـان

سـریال قتل مردم و خونین حکایت است

پـول سـعود و مغـز سـیا و تلاش تـرک

افراط را به سطح جهـانی حمایت است

20/4/2016