افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

«
»

حضور بهار

رسول پویان

دل بهار پر از درد ووحشت و خون است

زبسکه مردن وکشتار وسوگ افزون است

نگاه خــاک و گـیـــاه در ســراســر گیـتـی

به سـان بـرگ شـقـایق و لاله گلگون است

نـوای بـلـبــل مـسـتـانـه بـر ســر شـمـشـاد

زدرد و ماتم دل های خسته مشحون است

ز بـیــم وحـشـت جنگ بیولـوژیک گـیـتی

چو سیل آتش و توفـان بس دگرگون است

ز بـن ســیـاسـی شده ویـروس کـرونـایـی

جهان خسته به چنگال زشت قارون است

مکن جـفا و ستم بیش از این به نسل بشر

که خـشـم آتـش آه از اراده بـیــرون است

مـشـو غــرّه که مـــور سـتـمکـش آزاری

که زور عـالم ذرّات سـیـل مکـنـون است

به پیش چـشم بشـر صد هـزار می میرند

هـنوز کینه و نفـریـن و نفـرت دون است

ز یک طـرف کـرونــا می کـشـد انـسـان

ز سـویی باور افـراطـیـت طاعـون است

بـرای کــشـتـن انـســان طالـب و داعـش

بترزویروس ومکروب وزهرافیون است

پـیــام گــژدم نـفـــرت درد و آزار اسـت

سرودسرخوش زنبور مهر معجون است

بـه رسـم هـمدلی انسـان یار انسـان است

فـرشـته دشـمن دیریـن دیـو ملعون اسنت

غـزال مسـت بـیـابـان و آهـوی خوشخال

به حیله طعمۀ دنـدان گرگ هـامون است

ز چشم کابل و شرق و شمال خون ریزد

چـرا که پـیـشـۀ افـراطیت شبیخون است

دل فگار هـریــرود و دهـله و هـیـرمـنـد

ز جوروکینۀ افراط زار و محزون است

بهــار نــاز خـراســــان را مـبــر از یـاد

هنوزعشق وطرب گلسرودسیحون است

جهان زوحشت جنگ و جدال می لرزد

ولی حضور بهاران عشق میمـون است

17/3/2020