شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

«
»

جهان اسلام متحد نظام سرمایه داری

نوشتۀ حمید محوی

20 می 2014

در ادامۀ یادآوری های تی یری میسان در مقالۀ پیشین تحت عنوان « سیا نازیها و جهاد طلبان را همآهنگ می سازد» در مورد پیوند جهان اسلام با نازیها، بد نیست  بدانیم که پیشنماز یگان های مسلمان،  مفتی اعظم بیت المقدس محمد امین الحسین در پایان جنگ دوم جهانی، وقتی ارتش سرخ پیروزمندانه پرچم سرخ کمونیستی را بر فراز رایشتاگ به اهتزاز درمی آورد، در راه سوئیس بود و بجای امنی گریخت. رهبران نازی مانند هیملر از تبلیغات مذهبی مفتی اعظم برای گسترش اعتقاداتی مانند شهادت بین سربازان مسلمان (وافن اس اس) رضایت خاطر داشتند و چنین اعتقاداتی را برای پیشبرد اهدافشان مفید می دانستند.

امروز باید بپرسیم که چگونه جهان اسلام-ایدئولوژی اسلامی در همکاری با نظام سرمایه داری جهانی ملتهائی را به وضعیت مصرف کننده تبدیل کرده است. به شکلی که کشورهای اسلامی، دست کم طی یک قرن گذشته هیچ کشف و یا اختراعی نداشته اند.

برخی مطالب این نوشته از پروندۀ مستند صدا و سیمای یوتوب استخراج شده است

Handschar – la Waffen-SS en Bosnie

https://www.youtube.com/watch?v=rhB-c4goZuk