تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

جنبش اعتراضی مردم ایران در روز بیست و پنجم است

محسن رنانی اقتصاد دان دریادداشتی با عنوان «یک تار مو» می‌گوید می‌توان امروز ‏بدون لکنت گفت این نظام دارد شکست می‌خورد چون هیچگاه تئوری شکست نداشته ‏است…


با نصف نظرش موافقم که این نظام هیچ زمانی تئوری برای شکست نداشته است .


اما با بخش اولش که گفته این نظام دارد شکست میخورد مخالفم …


این نظام حداقل از جنبش خرداد 1388 مُرده بود و مشروعیتی نداشت با سرکوب و باطوم سر پا بود . ایشان پیروز نبودند که حالا بخواهند شکست بخورد ! ولی فضای سرکوب به قدری سنگین بود که اقرار به همین ساده ها راحت نبود …


شنیدم زمان استالین هم فضای سرکوب و خفقان به قدری شدید بود که شخص استالین چند روزی در اتاقش مُرده بود ولی کسی جرات نداشت در اتاقش را بزند …


حالا هم این نظام از همان زمان جنبش خرداد 1388 مُرده بود و مشروعیتش از باطوم و زندان و طناب دار بود .

علی سعیدی، رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی در مصاحبه‌ای با خبرگزاری تسنیم با انتقاد از دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی حکومت اسلامی می‌گوید این دستگاه‌ها باید “تحلیل و پیش‌بینی بهتری داشته باشند”. به گفتۀ او اگر در مورد مرگ مهسا امینی اطلاع‌رسانی به موقع انجام گرفته بود، “آشوب” کنونی شکل نمی‌گرفت.

به نظر من اصلا نیازی به تحلیل نیست فقط باید کمی تاریخ بدانید . این پیله مافیایی دین باید شکسته شود . یک مشت قاتل و رسول و اصغر و محمد… با هم جمع شدند و حکومت اسلامی درست کردند و حداقل 200 سال جامعه ایران را به عقب کشیدند . حالا دیگر موضوع بر سر قتل یک فرد نیست . مردم در خیابان رسما فریاد میزنند آزادی …

 دستگاههای اطلاعاتی و امنیتی حکومت اسلامی بهتر است کمی به زبان ساده برای روحانییت حاکم بگوید که دیگر نمیشود مثل سابق از تغییر فرار کرد !



اسماعیل هوشیار
10.10.2022