دین و دموکراسی؛ از سازگاری ها تا چالش ها

نویسنده: مهرالدین مشید پرسش سازگاری دین و دموکراسی یکی از مهم‌ترین…

سه‌ شعر کوتاه از لیلا طیبی

انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

شب

شب همین نزدیک‌هاست و  ستارگان  گیسویشان را بر صورت ماه افشانده‌اند، در سکوتی…

پیامد های منفی ،تثبیت رتبه نظامی در ساختار های کشفی…

مقدمه . خداوند ( ج) در قرآن کریم چنین می فرماید…

چند شعر کوتاه از لیلاطیبی

انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

افغانستان؛ سرزمین فرصت‌های از دست‌رفته

نویسنده: مهرالدین مشید از اصلاحات امان‌الله خان تا چالش‌های پس از…

بیست سال امریکا غرب و ناتو درین سرزمین بساط خون…

افغانستان از تنگناهای خونین و ویرانگر عبور داده شده و…

تمنای رهایی

رسول پویان تبسـم حال خـوش در خاطر دل می کند جاری ولی…

بیکس محمد قادر

استاد "بیکس محمد قادر" (بێکەس حەمە قادر) شاعر و نویسنده‌ی…

عشق بود آن !

امین الله مفکر امینی                        2026-22-!06 در ایــن دهری ِ مجاز مجوییـــد ومگویید…

اسلام‌گرایی؛ از رستاخیز ضد استعمار تا چالش افراطیت و امکان…

نویسنده: مهرالدین مشید مطالعه‌ای در اندیشه متفکران مسلمان و تجربه افغانستان،…

لرمانتوف نابغه سرکش ادبیات روسیه

برگردان. رحیم کاکایی «خانه من هر جا که آسمانی باشد، آنجاست...» مترجم: همپای…

افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

«
»

جستجوی عدالت در بی عدالتی افغانستان…!

جواب تعصب به تعصب پاسخ داده می شود٬ که نتیجه جنگ و تسلسل جنگ است – در حالیکه عدالت از عقل یا عقلانیت در پدیداری عدالت اجتماعی و عدالت اداری می گردد. که تعصب خود از غریزه همانا جهل یا باطل ریشه گرفته و طرف مقابل بجای عقلانیت دوباره با تعصب وارد عمل می شود. در حالیکه اولین گام دانایی تا عدالت و اعتدال٬ شناخت جهل موجود است.

روند ملت سازی یا شهروندی شدن از حالت بدویت٬ به گونه برنامه شده در افغانستان تا اکنون صورت نگرفته است – مفاهیم تفکر انتقادی٬ منطق و فلسفه سیاسی در مضامین مکاتب در صنف های ده تا دوازدهم و همچنان وارد نمودن مفاهیم مدرنیته در سینما٬ موسقی و دیگر گونه های هنری در حقیقت: درون سازی یا ذهنیت سازی در واقعیت توسعه سیاسی می باشد٬ که مد نظر گرفته نشده است.

در نتیجه:

فهم نادرست از دین و تکفیری ساختن مردم  در نگهداشت بدویت٬ تا زمینه سازی تهاجمات استخباراتی قدرت ها و در پهلوی آن قوم و زبان پرستی در برتری جوی ساختن افکار احساسی جوانان٬ طعمه دیگری از تجاران سیاسی می باشد – در نتیجه که راه حل عملی را جستجو نمود٬ عبارت از تعمق و به اوج رساندن فلسفه سیاسی٬ که کلیدی می باشد تا توسعه سیاسی یا آزادی مردم را٬ در مشارکت سیاسی حقانیت بخشید.

«فقیری»