ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

علم ګل سحر

له ګران علم ګل سحر سره، چې د علم او…

فاصله میان قدرت و اثر

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

چند شعر کوردی با ترجمه 

چوون خەم و پەژارە  وڵاتمی داگیرکرد دەسوری داکوو دڵخۆشیان خەسان. ◇ در این سرزمین  غم حاکم…

نورستان؛ از خاطره یک جنگ تا آغاز یک دوره تاریخ

 نویسنده: مهرالدین مشید آغاز دوباره درگیری‌ها در منطقه کامدیش نورستان، خاطره…

افغانستان میان مهندسی قدرت و بازی امنیتی طالبان و پاکستان

 نویسنده: مهرالدین مشید درگیری طالبان  با مردم؛ فرار از حل بحران…

اتهامات جرایم جنگی توسط بریتانیا

طرح دوسیه ۹۷ ملیونی اتهامات جرایم جنگی توسط بریتانیا شامل…

ابو نواس اهوازی؛ نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی

(بخش 1)، علی میرفطروس ۳۱٫ شهریور ۲۵۸۵ شاهنشاهی هم باده، گوارا وُ هم…

نگاهی هنری و زیبایی‌شناختی

به آثار آیبک (موسی تاش‌محمدوف)  نویسنده بزرگ ازبکستان دوران شوروی برگردان. رحیم…

افغانستان؛ وقتی دخالت خارجی سرنوشت یک انقلاب را تغییر داد؛…

https://www.youtube.com/watch?v=cX5Rlj8weaA از ورود شوروی تا فاجعه نجیب‌الله؛ چه بر سر افغانستان…

«
»

جستجوی عدالت در بی عدالتی افغانستان…!

جواب تعصب به تعصب پاسخ داده می شود٬ که نتیجه جنگ و تسلسل جنگ است – در حالیکه عدالت از عقل یا عقلانیت در پدیداری عدالت اجتماعی و عدالت اداری می گردد. که تعصب خود از غریزه همانا جهل یا باطل ریشه گرفته و طرف مقابل بجای عقلانیت دوباره با تعصب وارد عمل می شود. در حالیکه اولین گام دانایی تا عدالت و اعتدال٬ شناخت جهل موجود است.

روند ملت سازی یا شهروندی شدن از حالت بدویت٬ به گونه برنامه شده در افغانستان تا اکنون صورت نگرفته است – مفاهیم تفکر انتقادی٬ منطق و فلسفه سیاسی در مضامین مکاتب در صنف های ده تا دوازدهم و همچنان وارد نمودن مفاهیم مدرنیته در سینما٬ موسقی و دیگر گونه های هنری در حقیقت: درون سازی یا ذهنیت سازی در واقعیت توسعه سیاسی می باشد٬ که مد نظر گرفته نشده است.

در نتیجه:

فهم نادرست از دین و تکفیری ساختن مردم  در نگهداشت بدویت٬ تا زمینه سازی تهاجمات استخباراتی قدرت ها و در پهلوی آن قوم و زبان پرستی در برتری جوی ساختن افکار احساسی جوانان٬ طعمه دیگری از تجاران سیاسی می باشد – در نتیجه که راه حل عملی را جستجو نمود٬ عبارت از تعمق و به اوج رساندن فلسفه سیاسی٬ که کلیدی می باشد تا توسعه سیاسی یا آزادی مردم را٬ در مشارکت سیاسی حقانیت بخشید.

«فقیری»