تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

تقسیم جهان 

رسول پویان 

زمیـن در بین غـولان جهـان تقسیم می گردد 

تـوگـویـی از زمین تا آسـمان تقسیم می گردد 

نه تنها هست و بـود مردم مسکین شود سودا 

به صد نیرنگ خون کودکان تقسیم می گردد 

زبس حرص وطمع افزون شده دربین قدرتها 

بدا گـر از کـران تا بی‏کـران تقسیم می گردد 

نبرد مـالی و تعـرفـه و تحــریـم تـنـهـا نیست 

هرآنچه هست در اعماق کان تقسیم می گردد 

دوباره قصۀ شیر و روباه وگرگ خواهد بود 

ویا گوسفند معصوم بین شان تقسیم می گردد 

گهی با پنبه سر را می‏کنند از تن جـدا؛ لیکن 

گهی با زور شمشیر و سـنان تقسیم می گردد 

میان گـیـرودار ظالمان مظلـوم شـود پای‏مال 

تمام خاک وثروت جسم وجان تقسیم می‏گردد 

اگر تاریـخ عـالـم را به چشمان خـرد خوانی 

جـهـان با نقـشـۀ زور آوران تقسیم می گردد 

عدالت را به دست وحشـت افـراطیت کشتند 

بـه تـیـغ زورگـو حـق زنان تقسیم می گردد 

کسـی از ظلم و اسـتبداد جـلادان نمی گـوید 

ولی اعضای جسم خوچکان تقسیم می‏کردد 

دریغـا آشـیـان بلـبــل و گل می رود بـربـاد 

چمن با یورش خار وخسان تقسیم می گردد 

درعمق ذهن و فکرآدمی جنگ و جدل آرند 

نبوغ و دانش پـیـر و جـوان تقسیم می گردد 

چرا خـرمهره می سـازند درّ پاک دل ها را 

به افسون سیاسـت مهـرِ تان تقسیم می گردد 

تهی گردداگرازعشق واخلاص وخرد دل‏ها 

هرآنچه هسـت بی حق بیان تقسیم می گردد 

بـرون سـازم دل آزادگان از ورطـۀ زنـدان 

وگـرنـه گـنج اسـرار نـهـان تقسیم می گردد 

بـیــا تـا عـالــم دیگـر بســازیـم در دل رویا 

دران میراث یاد وعشق مان تقسیم می‏گردد 

جهان تازه تا مملو شـود از نـور عدل و داد 

میــان خـلـق گـنــچ شـایگان تقسیم می گردد 

اگر در بین زورمندان قـدرت می‏شود تقسیم 

بـه شـهـر دل عـشق جاودان تقسیم می گردد 

جهان باعشق وصلح ومهربانی می‏شود خرم 

زهی گر دوستی بی دشمنان تقسیم می گردد 

20/4/2025