از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

«
»

تقدیم به شهدای دانشگاه کابل!

امین الله مفکر امینی 2020-02-11

صــــــــدای ناله و فـریاد بـــــپا شد بـــــار دیگر

ز مهــــــد دانش آمــوزی علــــــم وکــــمال وهنر

غرقه بخون کـــــردند نوجوانان دانش آمــوز را

قلــــم برمشکل کند شــــــرح همه آه و سو ز را

این چه مشرب رنگ گرفته بربساط مردم ومیهن

مگراهل علم وخرد چشم بسته اند وبســـتـه دهن

برمهد علم و خرد، کتاب وقلـــم اســــت زیبنده

نه ریختن خون جــــــــوانانیکه اینـــــره گــزیده

این دولت بیداد کــــه زینت یافته ازجــــرم وگناه

وگرغلط گفتم، زچه باشــــــد ناله هــــای جانکاه

صرف بگفتارنتوان ساخت،آبادمردم ومیـــهن را

کمی درعمل تلفیق بــــــاید کردار و ســــخن را

سر تسلیم به دشمـــــن مردم و مـــیهن گناه است

زخاموشی بیش ازایـــن مردم ومیهن تـــباه است

بر شما ها گویم ای حاکمان این دولــــت بید ا د

حق نمکی سوگند خدمــــت مـــردم را آرید بیاد

مدارید طمع صلح زالقـــاعده وداعـــش و طالب

بزیرپرچم وحدت خلـــــقها شویید برآنــها غالب

که دشمنان هرگز نگردند دوست مـــردم ومیهن

این شعار پیشه دارید که :مردم و مـیهن یا کفن

چون شعارنا بود کند دشمنان هرجاه کــه باشند

بچون شعـارهای مردانه، زن ومرد میهن با لند

مفکرگر کس را نیست بکبرسن، تــــوان نبــرد

بشمشیر قلم نگذارد رخ سرخ گـــردد، بــــزرد

در اخیر کلام گــــویم شاد روح شهیدان وطـن

که سرها باختند و لی ندادند سنــــگر بد شمن