واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

از کابل تا تهران؛ مهار افراطیت یا مهندسی قدرت و…

نویسنده: مهرالدین مشید زورگویی یا ژئوپلیتیک ضربه؛ بازی با آتش تحولات امنیتی…

ویکتور هوګو

هغه د فرانسې نامتو شاعر، ناول، رومان او ډرامه لیکونکی…

«
»

تقدیم به شهدای دانشگاه کابل!

امین الله مفکر امینی 2020-02-11

صــــــــدای ناله و فـریاد بـــــپا شد بـــــار دیگر

ز مهــــــد دانش آمــوزی علــــــم وکــــمال وهنر

غرقه بخون کـــــردند نوجوانان دانش آمــوز را

قلــــم برمشکل کند شــــــرح همه آه و سو ز را

این چه مشرب رنگ گرفته بربساط مردم ومیهن

مگراهل علم وخرد چشم بسته اند وبســـتـه دهن

برمهد علم و خرد، کتاب وقلـــم اســــت زیبنده

نه ریختن خون جــــــــوانانیکه اینـــــره گــزیده

این دولت بیداد کــــه زینت یافته ازجــــرم وگناه

وگرغلط گفتم، زچه باشــــــد ناله هــــای جانکاه

صرف بگفتارنتوان ساخت،آبادمردم ومیـــهن را

کمی درعمل تلفیق بــــــاید کردار و ســــخن را

سر تسلیم به دشمـــــن مردم و مـــیهن گناه است

زخاموشی بیش ازایـــن مردم ومیهن تـــباه است

بر شما ها گویم ای حاکمان این دولــــت بید ا د

حق نمکی سوگند خدمــــت مـــردم را آرید بیاد

مدارید طمع صلح زالقـــاعده وداعـــش و طالب

بزیرپرچم وحدت خلـــــقها شویید برآنــها غالب

که دشمنان هرگز نگردند دوست مـــردم ومیهن

این شعار پیشه دارید که :مردم و مـیهن یا کفن

چون شعارنا بود کند دشمنان هرجاه کــه باشند

بچون شعـارهای مردانه، زن ومرد میهن با لند

مفکرگر کس را نیست بکبرسن، تــــوان نبــرد

بشمشیر قلم نگذارد رخ سرخ گـــردد، بــــزرد

در اخیر کلام گــــویم شاد روح شهیدان وطـن

که سرها باختند و لی ندادند سنــــگر بد شمن