آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

تعامل با طالبان یا حفظ هژمونی قومی ؟

   نوشته ی : اسماعیل فروغی

       این روزها فراری های جمهوری فساد ، یکی پشت دیگر به  فعالیت های رسانه ای آغاز کرده و با براه انداختن ملاقات ها ، کنفرانس های مطبوعاتی فردی و دسته جمعی از راه آنلاین یا حضوری ، می خواهند باردیگرمردم را دردامی دیگرگیر بیندازند .

    این مهره های سوخته و بدنام بی آنکه به گناهان شان اعتراف کرده و ازعدالت و محکمه ترس داشته باشند ، به آرزوی تعامل با طالبان ، هنوزهم دراندیشه ی قدرت و تصاحب دارایی ها و جایدادهای شان استند.    

    ارچند اینان ظاهراً جدا جدا و چندین گروه به نظرمی آیند ؛ اما همه هدفِ واحد و مشترک دارند . اگرحرکت ملی عدالت و صلحِ حنیف اتمرومعصوم استانکزی است یا فعالیت‌های ممتد بی شرمانه ی حمدالله محب ، اشرف غنی و سرور دانش . اگردست و پا زدن های مزورانه ی عطا محمد نور ، دوستم ، محقق ، خلیلی و ربانی است یا سفرها ، اعلامیه ها و کوشش های رسانه ای حامدکرزی ، یا تأسیس حزب ملی آزادی افغانستانِ رحمت الله نبیل ووووو ؛ همه یک هدف را دنبال می نمایند ــ  وآن معامله با طالبان و حفظ هژمونی قومی کهنه با پوشش نوِ جاهلیت طالبانی .

     خیلی مضحک است که همه ی اینها با نقا ب دیموکرات و آزاداندیش ظاهر می شوند. بسیاری شان حتا لباس و استایل غربی دارند . تقریباً دختران همه ی شان در مدرسه ها و دانشگاه های خارج درس می خوانند . همه موسیقی وهنر را دوست دارند ، همه با زنان و دختران شان به پارک ها و سینماها می روند ، همه ظاهراً دیموکرات و آزاداندیش اند ؛ اما می خواهند با طالب کنار بیایند . می خواهند با طالبان حکومت قابل قبول و به نظر آقای اتمر حکومت مشروع بسازند . با طالبان ــ با همان گروهی که درکارنامه های شان ، فقط انتحار و کشتار بیگناهان ، دشمنی بازن ، باهنروبا مدنیت ، دشمنی با شیعیان و هزاره ها ، نسل کشی و کوچ دادن اجباری سایر اقوام درج است و بس .

     ارچند طالبان تاهنوزهیچکدام ازاین فراری های متملق را به اندازه ی مگسی هم اهمیت نداده و هرگز نمی خواهندآنان را درحکومت شریک بسازند ؛ اما  می خواهند بسیارماهرانه از نیات قوم پرستانه ی پشتون های فراری و تملق و دنباله روی گروه های گریزی غیرپشتون ، به نحوی سود ببرند . که طبعاً همه به دستور آی اس آی و مشوره و مداخله ی پشت پرده ی امریکا و انگلیس است .

      به باورناظرانِ اوضاع افغانستان، هدف ازتلاش‌های این فراری های بی ریشه ،همه فقط سپید کردن روی طالبان ، مشروعیت بخشیدن به تروریزم دینی و ادامه و حفظ هژمونی قومی – ولو به خشن ترین شکل آن ، می باشد. آنان بصراحت ، بی ترس و بی شرمانه اذعان داشته اند که طالبان امنیت سراسری را تأمین کرده و برای افغانستان خوب استند فقط حکومت شان باید همه شمول ، فراگیر ومشروع شود .

    این افراد و گروههای تعامل طلب با طالبان ، هیچ کدام توضیح نمی دهند که ــ چگونه می توان در زیرچتریک حکومت افراطی دینی ــ تروریستی ، حکومت همه شمول و فراگیرایجاد نمود ؟ 

    چگونه می شود باطالب محوری ، دین محوری ، مرد محوری و قوم محوری به حکومت فراگیر دست یافت ؟

    جالب است که حکومت فراگیر ــ این شعار فریبنده و کذایی نتنها از سوی فراری های جمهوری فساد  بلکه حتا ازسوی امریکا ، انگلیس ،اتحادیه ی اروپا وبرخی سازمانهای بین المللی هم زمزمه می شود که هیچ هدفی به جز فریب اذهان عامه ، مشروعیت بخشیدن به تروریزم و تعامل با طالبان نمی تواند درقبال داشته باشد.

    به هرحال ، طوری که تاریخ نشان می دهد ، افغانستان سرزمین آزمایش های دون صفت ترین جواسیس است . کسی نمی‌داند که امریکا و انگلیس تروریست پرور ، باز فردا چه کسانی را بروی صحنه خواهند آورد- شاید باز یکی ازهمین فراری های جمهوری فساد را …. شاید …