تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

تعامل با طالبان یا حفظ هژمونی قومی ؟

   نوشته ی : اسماعیل فروغی

       این روزها فراری های جمهوری فساد ، یکی پشت دیگر به  فعالیت های رسانه ای آغاز کرده و با براه انداختن ملاقات ها ، کنفرانس های مطبوعاتی فردی و دسته جمعی از راه آنلاین یا حضوری ، می خواهند باردیگرمردم را دردامی دیگرگیر بیندازند .

    این مهره های سوخته و بدنام بی آنکه به گناهان شان اعتراف کرده و ازعدالت و محکمه ترس داشته باشند ، به آرزوی تعامل با طالبان ، هنوزهم دراندیشه ی قدرت و تصاحب دارایی ها و جایدادهای شان استند.    

    ارچند اینان ظاهراً جدا جدا و چندین گروه به نظرمی آیند ؛ اما همه هدفِ واحد و مشترک دارند . اگرحرکت ملی عدالت و صلحِ حنیف اتمرومعصوم استانکزی است یا فعالیت‌های ممتد بی شرمانه ی حمدالله محب ، اشرف غنی و سرور دانش . اگردست و پا زدن های مزورانه ی عطا محمد نور ، دوستم ، محقق ، خلیلی و ربانی است یا سفرها ، اعلامیه ها و کوشش های رسانه ای حامدکرزی ، یا تأسیس حزب ملی آزادی افغانستانِ رحمت الله نبیل ووووو ؛ همه یک هدف را دنبال می نمایند ــ  وآن معامله با طالبان و حفظ هژمونی قومی کهنه با پوشش نوِ جاهلیت طالبانی .

     خیلی مضحک است که همه ی اینها با نقا ب دیموکرات و آزاداندیش ظاهر می شوند. بسیاری شان حتا لباس و استایل غربی دارند . تقریباً دختران همه ی شان در مدرسه ها و دانشگاه های خارج درس می خوانند . همه موسیقی وهنر را دوست دارند ، همه با زنان و دختران شان به پارک ها و سینماها می روند ، همه ظاهراً دیموکرات و آزاداندیش اند ؛ اما می خواهند با طالب کنار بیایند . می خواهند با طالبان حکومت قابل قبول و به نظر آقای اتمر حکومت مشروع بسازند . با طالبان ــ با همان گروهی که درکارنامه های شان ، فقط انتحار و کشتار بیگناهان ، دشمنی بازن ، باهنروبا مدنیت ، دشمنی با شیعیان و هزاره ها ، نسل کشی و کوچ دادن اجباری سایر اقوام درج است و بس .

     ارچند طالبان تاهنوزهیچکدام ازاین فراری های متملق را به اندازه ی مگسی هم اهمیت نداده و هرگز نمی خواهندآنان را درحکومت شریک بسازند ؛ اما  می خواهند بسیارماهرانه از نیات قوم پرستانه ی پشتون های فراری و تملق و دنباله روی گروه های گریزی غیرپشتون ، به نحوی سود ببرند . که طبعاً همه به دستور آی اس آی و مشوره و مداخله ی پشت پرده ی امریکا و انگلیس است .

      به باورناظرانِ اوضاع افغانستان، هدف ازتلاش‌های این فراری های بی ریشه ،همه فقط سپید کردن روی طالبان ، مشروعیت بخشیدن به تروریزم دینی و ادامه و حفظ هژمونی قومی – ولو به خشن ترین شکل آن ، می باشد. آنان بصراحت ، بی ترس و بی شرمانه اذعان داشته اند که طالبان امنیت سراسری را تأمین کرده و برای افغانستان خوب استند فقط حکومت شان باید همه شمول ، فراگیر ومشروع شود .

    این افراد و گروههای تعامل طلب با طالبان ، هیچ کدام توضیح نمی دهند که ــ چگونه می توان در زیرچتریک حکومت افراطی دینی ــ تروریستی ، حکومت همه شمول و فراگیرایجاد نمود ؟ 

    چگونه می شود باطالب محوری ، دین محوری ، مرد محوری و قوم محوری به حکومت فراگیر دست یافت ؟

    جالب است که حکومت فراگیر ــ این شعار فریبنده و کذایی نتنها از سوی فراری های جمهوری فساد  بلکه حتا ازسوی امریکا ، انگلیس ،اتحادیه ی اروپا وبرخی سازمانهای بین المللی هم زمزمه می شود که هیچ هدفی به جز فریب اذهان عامه ، مشروعیت بخشیدن به تروریزم و تعامل با طالبان نمی تواند درقبال داشته باشد.

    به هرحال ، طوری که تاریخ نشان می دهد ، افغانستان سرزمین آزمایش های دون صفت ترین جواسیس است . کسی نمی‌داند که امریکا و انگلیس تروریست پرور ، باز فردا چه کسانی را بروی صحنه خواهند آورد- شاید باز یکی ازهمین فراری های جمهوری فساد را …. شاید …