جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

«
»

تظاهرات زنان و دختران جوان افغان برای عدالتخواهی خون  فرخنده در ونکوور کانادا

بیست و نهم ماه مارچ جمعی از زنان و دختران جوان افغان طی گردهمای در مرکز شهر ونکوورنفرت و انزجار خود را در برابر بیداد گری و خونریزی مشت از اوباشان و ارازیل  ابرازداشتند و لعنت فرستادند.

درین گردهمای تعدادی از زنان  و دختران با احساس  بیانات پرسوز و پرمحتوابه زبانهای فارسی و انگلیسی  را ایراد نمودنده عمل وحشیانه

 افراد نادان جاهل وحشی اشرار بی فرهنگ راتقبح نمودند.

farkhunda 1.jpg wordt weergegeven

fakhuda2.jpg wordt weergegeven

fakhunda van.jpg wordt weergegeven

خانم مژده جمالزاده آواز خوان پر آوازه افغانستان که دختر با هنر و شهرت مند است در مورد ابراز نظر داشت و نفرت عمیق خود را تبارز داد.

اشراک کننده گان که در دست صورت فرخنده را داشتند و با شعار های ما عدالت می خواهیم ،درود بر فرخنده ،من فرخنده استم شمع های را به گرامی داشت از خاطره این بانوی جوان روشن نمودند.

دراین تظاهرات اعضای خانه فرهنگی (مولانا) انجمن فرهنگی موج ،انجمن افغانهای بی سی، کمیته دفاع از ملالی (جویا) در ونکوورو تعداد از دوستان ایرانی در دفاع از حقوق فرخنده و غمشریکی با افغانها  نیز اشتراک نموده عمل زشت فرهنگ فتل و کشتار رابخاطر مذهب  نکوهیده خون خواهی فرخنده را نمودند.

عده ی در این جریان  رنگ فیمنیسم  میداد و شعار های زنان چادر نباید سر کنند و دین از دولت و سیاست جدا باشد را تکرار می نمودند..

خبرنگار ما در جریان گردهمایی پرسشی از محترم مجید قیام رییس خانه فرهنگی مولانا نمودند که گفته است:

اشتراك من و ياران خانه فرهنگي مولانا  دراين تظاهرات فقط وفقط تقبيع اعمال ضد انساني و ضد بشريت عليه آنعده اوباشان و بيخردان  كه اخيرا با نعره های تکبیر و زنده باد اسلام ،جنايات نابخشودني را مرتكب شدند است كه دختر بي گناه بنام فرخنده را سنگسار و لگد مال كرده کشتند.

همچنان قايل يادداني ميدانم كه خيزش سراسر ي مردم بخصوص زنان آنهم در روزکه فرخنده را به جنازه می گرفتند ملا یاوه گوی مسجید و زیر اکبر خان را در نماز جنازه فرخنده نگذاشتند.در قرن و 21 و قبل از آن چنین جنایت را در سرتاسر دنیا و در جامعه بشری کس ندیده و در آینده هم کسی نخواهد دید.)

امان معاشر، خبرنگار

آزادhttps://www.youtube.com/watch?v=MkL7MDLB0pU&index=3&list=UUrVCMDUuGvxH9p42XVBFrUA

 

ویدو جریان تظاهرات