افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

افغانستان؛ از کانون تروریسم فراملی تا عرصه‌ی مانورهای ژئوپلیتیک قدرت‌های…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دو دهه‌ی اخیر به یکی از…

گلهای خشم کلان شهرهای بورژوایی

Baudelaire, Charles (1821-1867) آرام بختیاری شعر نو بودلر میان: نیما، هدایت، و…

                                            واقعیت چیست

واقعیت با نظریات مختلف و دید گاه ها ی متنوع…

هزیان تب آلود!

شدت تب تروریسم که بیش از نیم قرن استبلشمنت پاکستان…

 افغانستان قربانی سیاست‌های امنیتی منطقه‌ای است، نه متهم دائمی

نور محمد غفوری در سوسیال میدیا خواندم که وزارت دفاع طالبان…

وحدت نیروهای ملی دموکراتیک ومترقی

وحدت بمثابه واقعیت انکار ناپذیری ضرورت تاریخی در برابر استعمار…

عدالت اجتماعی

نوشتهء نذیر ظفر‎عدالت روزی پیـــــدا میشه آخر‎سفاکان ترد و رســـوا…

خودتحقیری و خودتخریبی؛ تبیین فلسفی مفهومی

۱. خودتحقیری (Self-Denigration) در معنای فلسفی، خودتحقیری حالتی است که در…

سرمایه‌داری لیبرال و واکنش سوسیال‌دموکراسی

نور محمد غفوری تقابل، اصلاح یا همزیستی انتقادی؟ مقدمه سرمایه‌داری لیبرال به‌عنوان نظام…

             تشدید تنش تهران و واشنگتن؛ پس‌لرزه‌های منطقه‌ای آن

نویسنده: مهرالدین مشید سرنوشت دیکتاتوری‌های دینی؛ آزمون بقا برای اخوندیسم و…

دربارۀ «اصولنامۀ جزایی محاکم» اداره طالبان

اعلامیۀ انجمن سراسری حقوق؜دانان افغانستان بنام خداوند حق و عدالت انجمن سراسری…

هر که را مشکلی است!

امین الله مفکر امینی          2026-30-01 ! هر که را مشکلی باشد ناچار…

آ.و. لوناچارسکی

برگردان. رحیم کاکایی و.گ. بلینسکی پیشگفتار مترجم درباره ویساریون بلینسکی نویسنده، منتقد…

برهنه گویی و عریان سالاری؛ سیاستِ بی‌پرده و حاکمیتِ بی‌نقاب

نویسنده: مهرالدین مشید تحلیلی از زوال مشروعیت و فروپاشی پوشش های…

لیبرال کپیټالیزم: تاریخي شالید، بنسټونه او علمي نقد

نور محمد غفوری لنډیز  لیبراله سرمایه‌داري یا (لیبراله پانګوالي) يا (لیبرال کپیټالزم)…

«
»

تطبیق گام به گامِ سناریوی گسترش تشنج و جنگ در شمال

      نوشته ی : فروغی

    سناریوی حذف مخالفان نیرومند طالب و داعش در شمال گام به گام تطبیق می شود.

    هم اکنون گروههای تروریستی طالب و داعش بیشتر از سالهای قبل در شمال فعال شده و ولایات فاریاب ، تخار ، قندز ، بغلان ، جوزجان ، بلخ و حتا بدخشان در آتش جنگ می سوزند .

    ممکن است قوماندان قیصاری همانند صدها قلدر و زورگوی دیگری که در درون و بیرون حکومت غومبور می زنند ، قلدر صفت باشد ؛ اما گرفتاری او در شرایط حساس کنونی که همانند دژ استواری در برابر تحقق توسعه ی سربریدن ها و آتش زدن های داعش و طالب در شمال می رزمید ، خیلی پرسش برانگیز است .   

    به باور ناظران، در شرایطی که سناریوی شریک نمودن طالبان در قدرت و سپردن مناطق امن به آنان درحال آماده شدن بود ، ظهور آدم کله شخی چون قیصاری بجای دوستم به مزاح گرداننده گان داخلی و خارجی جنگ برابر نیست .

    دولت وحدت ملی و حامیان خارجی شان ، به جای آنکه علل خونین شدن روزافزون شمال را به مردم توضیح و پاسخ بدهند ، بازهم قصدی و آگاهانه اختلافات قومی را دامن زده ، زمینه ی نفوذ بیشتر طالب و داعش را در شمال مساعد میسازند .

     این سیاست مزورانه اگر از یکسو میتواند با خریدن جنگسالاران و رهبران ، اوضاع را بازهم به نفع گرداننده گان اصلی جنگ تغیر بدهد ، ازسویی هم میتواند اوضاع را از کنترول خارج نموده ، بحران و جنگ را تاسطح غیرقابل کنترول انکشاف ببخشد .

    به باورمن درچنین شرایط حساس که انتخابات پارلمانی و ریاست جمهوری پیش رو بوده و داعش وطالب اکثر ولایات و ولسوالی های شمال را با آتش و خون عجین نموده است ، مردم به اتحاد و یکپارچه گی بیشتر نیاز دارند تا ایجاد فضای تیره تر تشنج ؛ زیرا با تشدید تشنج و جنگ در شمال ، هم زمینه ی نفوذ بیشتر طالب و داعش فراهم خواهد شد و هم پروسه ی انتخابات صدمه خواهد دید .

    اما همانگونه که ” گفته آمدیم ”  نیت ارگ و گرداننده گان اصلی جنگ می تواند  دست یافتن به همان دوهدف اصلی باشد :

    اول ، مساعد نمودن بهتر بسترنفوذ داعش و طالب در شمال

    و دوم ، حذف آرای شمال در انتخابات ریاست جمهوری آینده .