آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

ترس های نا بجای بعضی از مردم از تکلیف های روانی

داکتر رحیم  رامشگر

دوستان عزیز و هموطنان گرامی !

بعضی از مردم از تکالیف روانی  به ناحق بسیار می ترسند و همین که نام تکلیف روانی را شنیدند ، فوراً آنرا با دیوانه بودن اشتباه می گیرند اما در واقعیت چنین نیست  و این ترس بعضی ها، ناشی از درک نادرست واطلاعاتی غلطی  است که در مورد  تکلیف های روانی دارند.

این طبیعت انسان است  از چیزی که  قادر به درک آن نیست  ترس دارد. ماهیت تکالیف روانی هم برای آنعده که بدرستی درک نشده  ، واهمه انگیز و ترس آفرین باقی مانده است. این در حالی است که تکالیف روانی هم  مثل امراض جسمی فقط یک مریضی است و بس. خوشبختانه با پیشرفت های علم طب ، امروز تقریباً تمام انواع تکالیف روانی قابل معالجه و تداوی هستند.

هم وطنان عزیز !

پس معلوم شد که تکالیف روانی به معنای دیوانگی  یا بی عقل بودن  و یا ضعیف بودن  نبوده بلکه  فقط  یک تکلیف  طبی هست

و ترس بعضی از مردم هم ناشی  از برداشت غلط خود  آنها ست نه از ماهیت حقیقی تکلیف های روانی.

با صداقت قابل یاد آوری می دانم  اگر با این برداشت  های غلط و این ترس های خیالی با تکالیف روانی برخورد کنند ، وجود آنها را درخود انکار و آنهارا بدون مداوا پنهان  کرده و بحال بگذارند یعنی بی پروائی  بکنند ، باید بدانند که هیچ تکلیف  روانی بدون معالجه  لازم وصحیح کاملا بهبود نیافته است. درطول تاریخ طب روان ، مریضانی که بموقع به متخصیصن روانی مراجعه کرده  هم دوا درمانی وهم روان درمانی را تا زمان لازم  ادامه داده اند هیچ کدام دیوانه نشده بلکه صحت روان خود را هم باز یافته اند. و اما آنهائیکه بموقع غرض تداوی مراجعه نکرده اند یا تداوی را  تا مدت لازم ادامه نداده اند  و یا هم تنها به دوا درمانی بسنده کرده اند ، نه تنها صحت یاب نشده اند  ، بلکه بسوی  مزمن شدن و در نهایت دیوانه شدن پیشرفت منفی نشان داده اند.

هم وطنان عزیز !

هیچ یک از ما سند معافیت در دست نداریم همه میتواند در هر جا به تکلیف روانی مبتلا شود  ولی ما باید این دو کار ساده را برای صحت روان خود انجام دهیم :

1.وقایه – اگر تا هنوز ازنعمت صحت روان برخورداریم باید که قدر این نعمت برزگ را بدانیم ودر جهت مریض نشدن  خود وقایه روانی بنماییم . میگویند  اهم هر چیز در زندگی تندرستی  و اهم تندرستی ، صحت روان است. پس بیبینیم که بخا طر صحت روان خود ، چه کرده ایم ؟ ویا چه  می کنیم ؟

  1. اخذ  بموقع کمک های تخصصی –  اگر دیدیم که از تکلیفی رنج می بریم باید آنرا انکار یا پنهان نکنیم بلکه در اسرع وقت به متخصص روانی مراجعه کنیم  وبا استفاده توام  از دوادرمانی و هم روان درمانی  خود را ازچنگ این تکلیف جانکاه نجات بدهیم و از زندگی و زنده بودن خود  لذت ببریم .

به امید صحتمندی و خوشبختی شما

05-10-2014