افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

«
»

به پیش بسوی وحدت

بعد از سلام وعرض ادب، این اولین بار است که با شما ارتباط میگرم، من هنوز با هیچ یک از  کتله های بزرگ وکوچک ح. د خ. ا و. ح. و. ارتباط نداشته و ندارم اگر چه بعضی از رفقا نظر به تخلصم تاپه زدند به هر صورت، چرا من تا حال به یکی از کتله ها حزب ما دوباره نپیوستم، علت را مختصرآ توضیح میدهم.  بیش از  28 سال از فرو پاشی ح. د. خ. ا. و  ح. و. می‌گذرد و بیش از ده سال می‌شود که کتله های خورد وبزرگ حزب بنام های مختلف اما هدف عمده ای آنها خدمت به مردم وانجام رسالت تاريخي که بدوش آنها گذاشته شده است میباشد، آیا این پارچه های حزبی به تنهای توانسته اند  در انجام رسالت که بدوش آنها گذاشته شده است در انجام آن موفق بوده اند این کتله ها چقدر توانسته اند در بین جوانان داخل کشور کار که دارای حد اقل قناعت بخش بوده باشد  کرده اند، این کتله های حزبی چقدر به زخم های مردم شریف افغانستان مرحم گذاشته اند، آیا این کتله های حزبی چقدر به خاطر دادن هوشیاری سیاسی به مردم که حقوق حقه ای خویش را درک نمایند نموده اند ، چقدر توانسته اند که از انفجاراتکه کارد به استخوان مردم رسیدا است جلوگیری نموده اند، چقدر توانسته اید از غصب زمین های دولتی وشخصی جلوگیری نمایند. چقدر توانسته اید جلوفساد را گرفته اید و صدها مطالب  دیگر  شما خواهید گفت که ای کار دولت نا بکار، بدون برنامه، وهمیشه مصروف چانه زنی هستند ولی سوال در اینجاست که تمام کتله های حزبی انطوریکه آرزو برده می‌شود نتوانسته اند در بیین مردم کار عملی نکرده اند یا نتوانسته اند مردم حیران مانده اند که صحبت  کدام از کتله های حزبی را قبول نمایند آنها یکی دگر را می کوبند وهر کدام اسناد خودها را بیان میدارند، من جمع بیش از هزار تن از رفقا در خارج وداخل و از همه مهمتر مردم افغانستان منتظر وحدت دوباره ای تمامی کتله های حزبی ونیرو های ترقی خواه بوده وهستند بنآ صمیمانه تقاضا می‌گردد  با استفاده از تعقل سیاسی ودرک از شرایط موجود افغانستان اقدام عملی نمائید دو پیشنهاد برای عملی شدن وحدت مجدد حزبی دارم.

1_از انداختن فوتوی های رفیق کارمل عزیز ورفیق شهید داکتر صاحب نجیب صرف در فضای مجازی اجتناب ورزید به خاطری که یکتعداد کامنت ها مثبت ویک تعداد دیگر الفاظ زشت و ناسزا می‌گویند وهر رفیق که با این جمله مخالفت ورزید بدانید که وی از شما نبوده و ضد وحدت کتله های حزبی میباشد وامکان می‌رود که با جای دگر ارتباط داشته باشد

دوم اینکه هیچ یک از کتله ها حق ندارند بخاطر وحدت بگویند که اول محاسبه صورت گیرد که کیها چیها کردند این مثله گذاشته شود به تاریخ.و کسانیکه خلاف مطالب فوق باشد وی از شما نبوده و مخالف وحدت حزبی بوده پیشنهاد می‌گردد که وی لیاقت آنرا ندارد که در صف مبارزان دلیر وبا شهامت حزبی های که آرزوی وحدت دوباره حزبی های دیروزی را دارند.

سرانجام اگر همه بدون چون چرا متحد شوید و رهبران باهم بنشینند رهبر را انتخاب وتشکیلات خود را بسازند و بنظر من چون راست افراطی در بین مردم نفوذ بیشتر دارند اگر لازم دیدید نام دیگر برای حزب انتخاب نمائید. تشکر از حوصله مندی شما عزیزان. به پیش بسوی وحدت 

من رسالت خود را انجام دادم باقی مربوط تعقل سیاسی شماست.

عبدالقیوم عسکریار