لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

«
»

بمباردمان سوریه نتیجه شکست سیاست خارجی ایالات متحده امریکا است

صبح روزبیست سوم سپتمبر ایالات متحده امریکا ومتحدینش(بهرین قطر،عربستان سعودی، عمارات متحده) یکجا مواضع (دولت اسلامی) را در داخل خاک سوریه بمبارد کردند.

اباهومی را عقیده بر انست که امریکا علیه گروپی تروریستی که در ایجاد آن شخصاً همکاری نموده است دست وپنجه نرم میکند .قرار گفته کارشناس موصوف، زمینه نفوذ و تاثیرگذاری دولت اسلامی را مساعد ساخته است اما حال، یکباره (180) درجه شاگرس وبمباردمان را اغاز نموده است .نظربه اختیار نمودن چنین مواضع، شکست سیاست خارجی امریکا وضدونقیض بودن آن کاملاَمتبلور است.

در برابر سوال خود سری امریکا یعنی بمباردمان سرزمین سوریه بدون اجازه دولت آنکشور و شورای امنیت ملل متحد در بازار جهانی چه عواقبی خواهند داشت؟ ­کارشناس در زمینه چنین جواب ارایه میدارد: اداره اقای(اباما) ناگزیراست تا نه تنها در برابردولت های تعدادی از کشورها جوابگو باشد بلکه در برابر جامعه امریکا و جامعه جهانی نیز جوابگو است .

خاطر نشان میگردد که ایالات متحده امریکا یک سال قبل تصمیم بمبارد سوریه را داشت اما نسبت فشار مخالفین داخل جامعه امریکا وملل متحد این مقاصد ونقشه ها تحقق نه یافت.

امریکا (دولت اسلامی) را خطرناک ترین گروپ تروریستی یاد میکند اما از چه وقت به این سو و روی کدام بنیش انگیزه ای بمباردمان و سازماندهی عملیات زمینی را در برابر این گروپ(دولت اسلامی) به ایالات متحده امریکا ومتحدینش میدهد.

کارشناس موصوف این همه فعالیت ها را تحت رهبری اداره رئیس جمهور(اوباما)میداند. آنان اسد را به صفت رئیس جمهور نمی شناسند وهمواره اعلام داشته اند که سرنگونش باید کرد .

حال به بهانه ای بمباردمان مواضع دولت اسلامی در خاک سوریه امکاناتی بیشتر را برای بی ثبات ساختن اوضاع در سوریه مساعد میسازند چیزی را که پلان کرده اند ومیخواهند .

تبصره:

ضرورت به آن میافتد تا اذعان کرد که ایالات متحده امریکا با این عملکرد های بدون مجوز رهبری دولت های مورد هدف و شورای امنیت ملل متحد نه تنها اوضاع را در سوریه، بلکه در منطقه وجهان بی ثبات میسازد.

ایالات متحده امریکا امروز به خود حق اینرا داده است که سرنوشت کشور های مورد هدف را رقم زند(کشورهای خوب وخراب، رهبران خوب وبد، نظام های خوب و بد، سیاستهای خوب و خراب وفرهنگ و کلتور خوب وخراب و ……..) را تشخیص ومطابق میل خود برای کشورها تعین تکلیف میکند.عجیب است در جهان سازمان جهانی ای وجود ندارد که بپرسد.

آیا کشورهای دیگر حق تعین سرنوشت خو د را دارند یا خیر؟

ابراهیم دهقان

منبع: خارجی

مورخ 24.09.2014