زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

«
»

برده داری در سرزمین های اشغالی توسط دولت اسلامی (داعش)

صدای روسیه-ریانووستی

 

Dia Hasson, Anatoli Boukhovtsev

12 سپتامبر2014

© Photo: jewsnews.co.il

مبارزان دولت اسلامی (داعش) که در عراق و سوریه عمل می کنند هزاران زن را به اسارت درآورده با آنها به عنوان غنیمت جنگی  رفتار می کند.

 

زندانیان را در جائی شبیه فاحشه خانه جای می دهند و آنها را در خدمت اسلامگرایان قرار می دهند. روزنامه نگاران بریتانیائی کشف کردند که برخی از این فاحشه خانه ها توسط زنان مسلمانی اداره می شود که دارای پاسپورت اروپائی هستند.

حنا ادوارد مبارز حقوق بشر عراقی از جزئیات ماجرا برای صدای روسیه می گوید.

صدای روسیه : رسانه ها اعلام کرده اند که مبارزان دولت اسلامی زنان را در عراق به اسارات گرفته اند و سپس آنها را در معرض فروش گذاشته اند. این گزارشات تا چه اندازه صحیح است؟

جنا ادوارد : گزارشات مشابهی فوراً پس از تصرف موصل منتشر شد. عموماً دختران و نوجوانان مسیحی و ایزدی را می برند. خیلی زود پی بردیم که این دختران را به عنوان برده می فروشند. ما تلاش کردیم که به شکل رسمی مواردی از فروش برده را به ثبت برسانیم، ولی چنین کارهائی به شکل آشکار وسط خیابان انجام نمی گیرد. چنین معاملاتی در درون امارات اسلامی صورت می گیرد و فرماندهان هستند که زنان اسیر را به مبارزان ساده می فروشند. ولی برده ها به افراد خارجی نیز که توان پرداخت بهای متاع را داشته باشند فروخته می شوند. می دانیم که اهالی موصل برخی از این دخترها را با بازخرید آنها از چنگ اسلامگرایان آزاد کردند.

پس از آزاد سازی برخی از این دختران، مشکل دیگری بروز کرد، و آن هم این بود که چگونه این زندانیان آزاد شده را که غالباً مورد خشونت جنسی قرار گرفته بودند دوباره به زندگی عادی بازگردانند. یکی از این دختران در مورد خودش می گفت که هر 18 روز یک بار او را به ازدواج مبارز تازه ای در می آوردند. چند نفر از این دختران آزاد شده، هنگام باز گشت توسط والدین خودشان کشته شدند، زیرا آنها را لکۀ ننگی تلقی می کردند که باید از دامن خانواده پاک شود. ما علیه این نظریات و اعتقادات پیش ساخته نیز باید مبارزه کنیم.

صدای روسیه : آیا شما در مورد کودکان ربوده شده در منطقه اطلاعی دارید ؟

حنا ادوارد : پسران از 14 ساله به بالا را استخدام می کنند و جنگیدن را به آنها می آموزند، که کاری نمی کند بجز شکل دادن به روح و روان آنها. زیرا دیدن اجساد در حال تجزیه، بدن قطع عضو شده و مجروحان نمایش چندان لذت بخشی نیست، به ویژه برای آنهائی که شکنندگی روحی روانی بیشتری دارند. کودکان به ویژه تحت تأثیر رویدادهای پیرامونشان هستند. از ناپدید شدن یک دختر بچه به نام کریستینا مطلع هستیم. چند وقت پیش اسلام گرایان او را ربودند و هنوز در اسارت آنها به سر می برد. والدین او تلاش کردند او را آزاد کنند ولی تا حالا تلاش هایشان بی نتیجه مانده است.

مبارزان در عین حال شیوۀ آموزشی و تعریف خاص خودشان را دارند. به عنوان مثال، نوجوانی را که در حال کشیدن سیگار شناسائی کرده اند، از صف جدا می کنند و زیر چشمان هم قطارانش انگشتان دستش را می شکنند. کشیدن سیگار در سرزمین های تحت اشغال امارات اسلامی ممنوع است. به این ترتیب کودکان مجازات شقاوت آمیز کودکا ن دیگر را می بینند. خشونت و شقاوت روح و روان کودک را فلج می سازد.

http://french.ruvr.ru/2014_09_12/Esclavage-sur-les-territoires-envahis-par-l-Etat-islamique-9781/

ترجمه توسط حمید محوی