افغانستان پس از پنج سال طالبان؛ ثبات واقعی یا آرامش…

وحیدالله نورزی افسر ارشد نظامی سابق، استراتژیست میدانی و تحلیل‌گر امنیتی…

افغانستان؛ تشنه رهبران آگاه و مدیران صادق، نه غارتگران قدرت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان به رهبران آگاه و مدیران صادق و…

از ضعف نهاد در افغانستان تا سرایت ناامنی در منطقه…

وحیدالله نورزی Former Senior ANCOP/ANP Officer | Military & Security Analyst Strategic…

سیاسي ګوند، سازماني جوړښت او د دموکراتیکې رهبرۍ بنسټونه

نور محمد غفوری لنډیز سیاسي ګوندونه د معاصرو سیاسي نظامونو له مهمو سازماني…

وقتی ثبات به تله امنیتی تبدیل می‌شود: افغانستان، طالبان و…

نویسنده: وحیدالله نورزی افسر ارشد سابق پولیس ملی افغانستان | تحلیل‌گر…

عقاب ها پرپر می شوند؛ اما پرواز شان ادامه دارد

 نویسنده: مهرالدین مشید پرپر شدن عقاب‌ها؛ خاموشی پرواز نیست عقاب‌ های آزادی…

طلسم زمان

رسول پویان دل از طلـسـم زمان عـاشـقانـه بیرون شد قفس شکست و…

جنایات حفیظ الله امین

روایت دردی از هزاران درد بی‌درمان هم‌وطنان ما محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان مکتب…

شارل دو مونتسکیو

هغه د روښانتیا په زمانه کې یو فرانسوي فیلسوف،…

جوردانو برونو (بخش نخست)

« اندیشه‌ای فراتر از مرزهای زمانه »  تهیه و تدوین :…

حضرت دوست

نوشته نذیر ظفر  شدم خراب إزا و خوب‌تر نمیگردم نهال خشک   شدم با…

 پس از پنج سال؛ آغاز شمارش معکوس برای پایان یک…

نویسنده: مهرالدین مشید پنج سال پس از بازگشت طالبان به قدرت،…

جوهر عشق

رسول پویان دلی از جـوهـر عشق آفریدند سری در پیکـر عشق آفریدند سفر…

۱۵ اگستروزی که نه‌تنها جمهوریت؛ بلکه رویاهای یک ملت فرو…

نویسنده: مهرالدین مشید ۱۵ اگست ۲۰۲۱ را نباید صرف به‌عنوان روز…

آیازبان پارسی گویشی مردم کابل و تهران  ویا گویش هزارگی …

نوشته: دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها برخی ماجراجویان…

آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

«
»

برده داری در سرزمین های اشغالی توسط دولت اسلامی (داعش)

صدای روسیه-ریانووستی

 

Dia Hasson, Anatoli Boukhovtsev

12 سپتامبر2014

© Photo: jewsnews.co.il

مبارزان دولت اسلامی (داعش) که در عراق و سوریه عمل می کنند هزاران زن را به اسارت درآورده با آنها به عنوان غنیمت جنگی  رفتار می کند.

 

زندانیان را در جائی شبیه فاحشه خانه جای می دهند و آنها را در خدمت اسلامگرایان قرار می دهند. روزنامه نگاران بریتانیائی کشف کردند که برخی از این فاحشه خانه ها توسط زنان مسلمانی اداره می شود که دارای پاسپورت اروپائی هستند.

حنا ادوارد مبارز حقوق بشر عراقی از جزئیات ماجرا برای صدای روسیه می گوید.

صدای روسیه : رسانه ها اعلام کرده اند که مبارزان دولت اسلامی زنان را در عراق به اسارات گرفته اند و سپس آنها را در معرض فروش گذاشته اند. این گزارشات تا چه اندازه صحیح است؟

جنا ادوارد : گزارشات مشابهی فوراً پس از تصرف موصل منتشر شد. عموماً دختران و نوجوانان مسیحی و ایزدی را می برند. خیلی زود پی بردیم که این دختران را به عنوان برده می فروشند. ما تلاش کردیم که به شکل رسمی مواردی از فروش برده را به ثبت برسانیم، ولی چنین کارهائی به شکل آشکار وسط خیابان انجام نمی گیرد. چنین معاملاتی در درون امارات اسلامی صورت می گیرد و فرماندهان هستند که زنان اسیر را به مبارزان ساده می فروشند. ولی برده ها به افراد خارجی نیز که توان پرداخت بهای متاع را داشته باشند فروخته می شوند. می دانیم که اهالی موصل برخی از این دخترها را با بازخرید آنها از چنگ اسلامگرایان آزاد کردند.

پس از آزاد سازی برخی از این دختران، مشکل دیگری بروز کرد، و آن هم این بود که چگونه این زندانیان آزاد شده را که غالباً مورد خشونت جنسی قرار گرفته بودند دوباره به زندگی عادی بازگردانند. یکی از این دختران در مورد خودش می گفت که هر 18 روز یک بار او را به ازدواج مبارز تازه ای در می آوردند. چند نفر از این دختران آزاد شده، هنگام باز گشت توسط والدین خودشان کشته شدند، زیرا آنها را لکۀ ننگی تلقی می کردند که باید از دامن خانواده پاک شود. ما علیه این نظریات و اعتقادات پیش ساخته نیز باید مبارزه کنیم.

صدای روسیه : آیا شما در مورد کودکان ربوده شده در منطقه اطلاعی دارید ؟

حنا ادوارد : پسران از 14 ساله به بالا را استخدام می کنند و جنگیدن را به آنها می آموزند، که کاری نمی کند بجز شکل دادن به روح و روان آنها. زیرا دیدن اجساد در حال تجزیه، بدن قطع عضو شده و مجروحان نمایش چندان لذت بخشی نیست، به ویژه برای آنهائی که شکنندگی روحی روانی بیشتری دارند. کودکان به ویژه تحت تأثیر رویدادهای پیرامونشان هستند. از ناپدید شدن یک دختر بچه به نام کریستینا مطلع هستیم. چند وقت پیش اسلام گرایان او را ربودند و هنوز در اسارت آنها به سر می برد. والدین او تلاش کردند او را آزاد کنند ولی تا حالا تلاش هایشان بی نتیجه مانده است.

مبارزان در عین حال شیوۀ آموزشی و تعریف خاص خودشان را دارند. به عنوان مثال، نوجوانی را که در حال کشیدن سیگار شناسائی کرده اند، از صف جدا می کنند و زیر چشمان هم قطارانش انگشتان دستش را می شکنند. کشیدن سیگار در سرزمین های تحت اشغال امارات اسلامی ممنوع است. به این ترتیب کودکان مجازات شقاوت آمیز کودکا ن دیگر را می بینند. خشونت و شقاوت روح و روان کودک را فلج می سازد.

http://french.ruvr.ru/2014_09_12/Esclavage-sur-les-territoires-envahis-par-l-Etat-islamique-9781/

ترجمه توسط حمید محوی