از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

نقد متافیزیک؛ شرط انقلابی بودن،شد

Metaphisik. آرام بختیاری متافیزیک؛ میان الاهیات، و هستی شناسی توهمی.   آغاز بحث متافیزیک…

جهان در آستانهٔ زوال دموکراسی

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ نقطهٔ…

«
»

بازنده تاریخی !

ریچارد مور، رئیس سازمان مخفی اطلاعاتی بریتانیا (ام‌آی‌۶) در دیدار ویلیام برنز، رئیس سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا (سیا) گفت : همچنان احتمال اقدام حکومت اسلامی خطرناک در ایران علیه اسرائیل بی خطر در واکنش به ترور اسماعیل هنیه بی گناه ، رهبر حماس وجود دارد. آقای برنز نیز در این دیدار گفت : آره راست میگی، تازه موشک پلاستیکی هم میخوان بدن روسیه ، خیلی خطرناک و خفن !

موقع ناهار ریچارد از ویلیام پرسید این که این قدر خطرناک و دردسر سازه ، ما چرا موقع حمله به صدام اینو برنداشتیم و تازه پول نقد هم بهش دادیم جهت حفاظت از حکومت اسلامی در خاورمیانه ؟ با پرچم برجام …

ویلیام نگاهی به ریچارد کرد و خندید !

ریچارد دوباره پرسید چرا تروریست و فاشیست رو در ایران نگه داشتیم و فقط یک دیکتاتور معمولی مثل صدام رو برداشتیم ؟

ویلیام بازهم نگاهی اندر سفی به ریچارد و کرد و گفت : دشمن مفید اسکول !

ریچارد که کلافه شد بود زیر لب گفت دشمن مفید دیگه چه سمّی بید ؟ اسکولی هم که جرم نیست !


مسعود پزشکیان رئیس جمهور نظام ولایت فقیه مثل قبلی ها تکرار کرد برگردین و سرمایه گذاری ….

حکومت اسلامی در ایران برای برنده شدن در برابر مردم ایران نهایتا به خودش میبازد .

تاریخ چیست ؟ پارادکس در روندش نیست !

حکومت اسلامی در ایران برنده این روند تاریخی نیست . حسابهای پر پول و اختلاس و مراسمهای لاکچری فئودالیته از نشانه های برنده شدن نیست . مردم ایران بازنده تاریخی این دوران هستند و برنده همونها هستند که کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ و در ادامه در ۱۳۵۷ مسیر تغییرات را با آدرسی انحرافی به مسیر منجلاب هدایت کردند. حالا بعد ۴۵ سال ترور و خرابکاری وفلاکت جامعه ایران در حکومت اسلامی هی تکرار میکنن که برگردید و سرمایه گذاری … از دیر باز تکرار میکردند !

بروی نامبارک هم نمیآورند که برای برگشت و سرمایه گذاری ، تضمین آزادی اجتماعی و سیاسی است .  آزادی هم با حرف مفت نمیاد با عملکرد مشخص سیاسی اجتماعی است . والا سرمایه گذار میداند نهایتا باید به زور برود اوین و یا جسد دحترش را تحویل بگیرد و یا برود صندوق عقب ماشین . آن پیله متعفن فاشیسم دینی با قانون اساسی اش باید بشکند. ساختار سیاسی باید عوض شود .


به نظر من موضوع حکومتهایی نظیر حکومت اسلامی درایران و طالبان در افغانستان در قرن 21 مثل تیغ دو لبه میماند . یک بخش اجتماعی و یک بخش سیاسی …

در بخش اجتماعی طالب یا آخوند تفکری مربوط به همان جغرافیاست و از کرات دیگر نیامده اند … برای رشد و تکثیر حشرات حتما مردابی مناسب برای تخم ریزی باید باشد ، به نظرمن جامعه مذهبی همان مرداب مربوطه است .

و اما در بخش سیاسی دنیای متمدنی است که با تفکر طالب و آخوند همزیستی و مدارا و معامله میکند و تلاش میکد مرداب تازه بماند … متاسفانه دنیای کثیفی است که برای من بخش سیاسی در الویت است .


09.09.2024
اسماعیل هوشیار