تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

این مردم کم طالع بدخشان

بخت و طالع اگر که برگردد
اسپ ات اندرطویله خرگردد
 طنز از:  ز. رزمی
عرض شود خدمت خاطرخطیر شما عزیزان که چنانکه همه میدانند بزرگوارجناب حضرت صاحب صبغت الله مجددی گه گاهی استخاره میکنند
 تا مگر کاری و خدمتی محض رضای خدا در راه خیر و صلاح مملکت به انجام برسانند که هم باعث آرامش و نشاط دنیوی مردم ما گردد وهم سعادت وخوشبختی اخروی.
چنانچه مبارک پنجسال قبل استخاره کردند که ازحامدکرزی حمایت کنند و کردند
درین روزها تازه استخاره کرده اند که از جناب اشرف غنی حمایت کنند و میکنند
ولی آنچه که درخبرها گفته نشده این است که اخیرا عزرائیل هم استخاره کرده بود که جناب حضرت  را  نزد  برادر همسبق و طبق  شان شهید ربانی منتقل سازد
همان بودکه جناب حضرت  نیز پیشدستی کرده، فورا  دو ركعت نماز به نیت استخاره بجا آوردند و درهر ركعت بعد از حمد شریف يازده مرتبه سوره‌ توحيد را خوانده  با خداوند
راز و نیازکردند تا جلو این عزرائیل گستاخ را بگیرد و چندروزی  به عمرشان بیافزاید  تا با فرستادن قسمتی ازپولهای  باد آورده شان، بمردم مصیبت زده بدخشان ، گوشه ای از
بارگناهان و خطاها و لغزیدن ها و لنگیدن های شان را سبک سازند  و نزد قاضی الحاجات یک بینی خمیری داشته باشند و تا گلون شرمنده و رنگ زرد نباشند.
خلاصه دامن  دراز قصه را کوتاه ساز یم  که :
وضو و طهارت شد، نمازشد، استخاره شد، بعمرمبارک شان افزوده شد لیکن قسمت آخر دعائیه شان که فرستادن پول کمکی بمردم مصیبت زده بدخشان بود، قبول نشد که نشد
وقتی ازجناب حضرت پرسیدند که:
حضرتا! ﺗﻮﮐﻪ نمازاستخاره ات را تا آخرﺧﻮا ﻧﺪﯼ، پس ﭼﺮﺍ همه چیزمستجاب شد و فرستادن پول کمکی شما بمردم بدخشان مستجاب نشد ؟
جناب ایشان فرمودند :
والله مه ﺍﺻﻼ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﯿﮑﺮﺩﻡ که شکستن وضو درقسمت های آخر استخاره را ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ﺟﺪﯼ ﺑﮕﯿﺮند .
خو دگه حضرت بیچاره چه قصوردارد، اینهم ازکم طالع بودن مردم بدخشان است  چنانچه شاعران ما نیز گفته اند  :
 بخت و طالع اگر که برگردد
اسپ ات اندرطویله خرگردد
خدایا توبه، توبه
خدایا  تو ما را ازشکستن وضو در نیمه ی نماز درامان بداری !
 آمین یارب العالمین.