آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

این مردم کم طالع بدخشان

بخت و طالع اگر که برگردد
اسپ ات اندرطویله خرگردد
 طنز از:  ز. رزمی
عرض شود خدمت خاطرخطیر شما عزیزان که چنانکه همه میدانند بزرگوارجناب حضرت صاحب صبغت الله مجددی گه گاهی استخاره میکنند
 تا مگر کاری و خدمتی محض رضای خدا در راه خیر و صلاح مملکت به انجام برسانند که هم باعث آرامش و نشاط دنیوی مردم ما گردد وهم سعادت وخوشبختی اخروی.
چنانچه مبارک پنجسال قبل استخاره کردند که ازحامدکرزی حمایت کنند و کردند
درین روزها تازه استخاره کرده اند که از جناب اشرف غنی حمایت کنند و میکنند
ولی آنچه که درخبرها گفته نشده این است که اخیرا عزرائیل هم استخاره کرده بود که جناب حضرت  را  نزد  برادر همسبق و طبق  شان شهید ربانی منتقل سازد
همان بودکه جناب حضرت  نیز پیشدستی کرده، فورا  دو ركعت نماز به نیت استخاره بجا آوردند و درهر ركعت بعد از حمد شریف يازده مرتبه سوره‌ توحيد را خوانده  با خداوند
راز و نیازکردند تا جلو این عزرائیل گستاخ را بگیرد و چندروزی  به عمرشان بیافزاید  تا با فرستادن قسمتی ازپولهای  باد آورده شان، بمردم مصیبت زده بدخشان ، گوشه ای از
بارگناهان و خطاها و لغزیدن ها و لنگیدن های شان را سبک سازند  و نزد قاضی الحاجات یک بینی خمیری داشته باشند و تا گلون شرمنده و رنگ زرد نباشند.
خلاصه دامن  دراز قصه را کوتاه ساز یم  که :
وضو و طهارت شد، نمازشد، استخاره شد، بعمرمبارک شان افزوده شد لیکن قسمت آخر دعائیه شان که فرستادن پول کمکی بمردم مصیبت زده بدخشان بود، قبول نشد که نشد
وقتی ازجناب حضرت پرسیدند که:
حضرتا! ﺗﻮﮐﻪ نمازاستخاره ات را تا آخرﺧﻮا ﻧﺪﯼ، پس ﭼﺮﺍ همه چیزمستجاب شد و فرستادن پول کمکی شما بمردم بدخشان مستجاب نشد ؟
جناب ایشان فرمودند :
والله مه ﺍﺻﻼ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﯿﮑﺮﺩﻡ که شکستن وضو درقسمت های آخر استخاره را ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ﺟﺪﯼ ﺑﮕﯿﺮند .
خو دگه حضرت بیچاره چه قصوردارد، اینهم ازکم طالع بودن مردم بدخشان است  چنانچه شاعران ما نیز گفته اند  :
 بخت و طالع اگر که برگردد
اسپ ات اندرطویله خرگردد
خدایا توبه، توبه
خدایا  تو ما را ازشکستن وضو در نیمه ی نماز درامان بداری !
 آمین یارب العالمین.