اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

«
»

اینبار ارسلان رضایی قربانی تروریسم شد

صبح روز پنج شنبه دهم دسامبر 2020 مدیر کانال تلگرامی خرافاتکده در کشور ترکیه که ناامن ترین مکان جهان برای فعالین رسانه ای در تبعید است توسط تروریستها با ضربات متعدد چاقو بقتل رسید. این اول بار نیست که تروریست های جمهوری اسلامی تحت پوشش و چتر امنیتی و حمایتی دولت اردوغان به چنین اقدامات وحشیانه ای دست میزنند. چندی پیش نیز مسعود مولوی گرداننده کانال جعبه سیاه در همین کشور با شلیک یازده گلوله در خیابانی در شهر استانبول که فیلم ویدئویی آن منتشر شد, بقتل رسید. تمامی شواهد تاکنونی دال بر دخالت مستقیم تروریستهای رژیم در این قتل فجیع است.

تصاویر منتشر شده برای اولین بار و از نزدیک محل حادثه ( منزل ارسلان و محل قتل ) در کانال تلگرامی سپاه سایبری پاسداران انتشار یافته و حملات تند و خصمانه ای نیز به او شده است.  پیش از این ارسلان رضایی بارها مورد تهدید قرار گرفته بود تا از نقد اسلام و مذاهب دیگر پرهیز کند. همچنین سایبری سپاه این قتل بی شرمانه را با جمله ( به درک واصل شد ) که نشاندهنده پذیرش ضمنی مسئولیت این ترور است, انتشار داده بود. ارسلان رضایی ابتدا با چاقو جراحات شدید برداشته و پس از یکروز که در کما بوده, قربانی این واقعه دردناک میشود.

جمهوری اسلامی رکورد دار دیرین قتل مخالفان سیاسی و عقیدتی و روزنامه نگاران در داخل و خارج کشور میباشد هیچگاه در طول حیات ننگین خود از دستیازی به اینگونه جنایات کوتاهی نداشته و ماشین کشتار خود را متوقف نکرده است. هم از اینرو تمامی مخالفان سیاسی , مدنی و عقیدتی که امروزه در اسارت خود دارد با خطر قتل و شکنجه و اعدام مواجه هستند. رسانه های مستقل و آزاد که تا کنون بخشی از صدای آنها را در سطح بین المللی طنین انداخته اند همچون خاری در چشم این هیولای مذهبی حاکم هستند و در صدر حملات تروریستی استبداد حاکم قرار داشته اند و این موضوع نشاندهنده میزان اثر و ثمر فعالیت رسانه ای آنهاست.

به تجربه میدانیم که در هیچ زمانی آگاهی و اطلاع رسانی و خردورزی با قتل و کشتار و سرنیزه مدفون نشده است و آنچه در نهایت دفن خواهد شد همانا استبداد و دیکتاتوری جنایت کاران خواهد بود.

در شرایطی که بموازات جنایات این نظام ویروس مهلک کرونا نیز شرایطی بسیار سخت را به جنبش آزادیخواهانه و برابری طلبانه مردم کشورمان تحمیل کرده است اما نقش و جایگاه اطلاع و خبررسانی دنیای مجازی را میتوان اهمیت بیشتری برای آن قائل بود و در این راستا بر تلاشها برای ارتباط با دنیای حساس  به حقوق انسانی و ازادی مطبوعات و تمایلات سیاسی و عقیدتی, افزود. بر طبق عرف و قوانین بین المللی دولت ها در اینگونه موارد میبایستی پاسخگو و خود را مسئول بدانند و این اقدامات در کشور و ( خاک ) خود را محکوم نمایند.

حاکمیت اسلامی اردوغان که در زمینه سرکوب مخالفان سیاسی و تحمیل احکام و قواعد اسلامی به مردم کشور خود و بویژه زنان و کودکان ید تولائی دارد و بارها نیات نژادپرستانه, جنایتکارانه خود و نقض گسترده حقوق بشر در این کشور را نشان داده است, با سکوت و نادیده گرفتن این جنایات علیه فعالان رسانه ای در تبعید کشورمان, بنوعی چراغ سبز به رهبران سیاسی و امنیتی جمهوری اسلامی نشان داده و میدهد. این انتظار که این ترور نیز در ارتباط این کشور با جمهوری اسلامی بحران یا شکافی ایجاد کند, انتظاری بی پایان را در برخواهد داشت و قطعا بیهوده است.

بهروز سورن

11.12.2020