آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

اي خدا

 تاكه اين ملت بوددرگروسياه دلان كور

نباشدهيچگاهي آزاده،بود برده ومزدور
جمعي اندخودفروخته ،ياجواسيس بيگانه
أزوالي ووزيرتابه وكيل يارئيس جمهور
گرنظراندازي برخاندان رئيس دولت
يكي قاچاقچي وان ديگرمافياي مغرور
به معاونانش گربرعقل وتعقل بنگري
زمسجدآمده، شده ثروتمندلاردومسرور
كسي اندر نام ملت شده نماينده ملت
سراپاغرق فساد،ولي اندرپرده مستور
زالف و يا چوكي هاي اين دولت شده
سرقفلي پياپي اندرزيرپاي قدرت وزور
بنام جهاد وجهادي پوست ملت كندند
يا بحال وياكه اندر ساليان سال دور
حاصل ان جهاد كسب سرمايه وزور
زين نوع جهاد چگونه ملت بود مشكور؟
وين دولت اسلامي بأهمه فخروشانش
اندر جهان شده باارتشأ وفسادمشهور
دبيركاش خدا گردانداين صفحه ديگر
تا شودگم ازشانه ما اين سياه دلان كور
دبير٢٠١٣هالند
شرم!
شرم نبودكين ملت مابودست هميشه صيداجنبيان
گه به بهانه چپ وراست ،گه به بهانه كافرومسلمان
كنون كه مردم ماهرروزدهدقربانى زدست انتحارى
وزيرعرب قصدصيدروانه سوى وطن باصدتيروكمان
بوده هم وطن ماسالهاشكار دست عرب وهم عجم
كنون پرنده وخزنده ماهم نمانده است درامن وامان
تعجب براين دولت نابكار وين شركت سهامى ما
كين وطن ما شده بهرتفريح وتفرج همين اهريمنان
يك نسل ماشده تربيت به افكار قرون وسطائي
تانيابدزين طرزتفكراين جنگ لعنتى دركشورپايان
اكنون بهانه وزيرعرب به غرب كشوربهرشكار امده
نه،بل امدادوپلان بهرسياف وهابى بوددرين زمان
خوشباوران هنوزدوراين گرگان حلقه وهم نعره زنند
هموطن عزيز تاكى وچند بمانيم اينقدرجاهل ونادان؟
وقت آنست كه كنيم به تعقل دوست ازدشمن تفريق
به فكرآئيم،وپايان شويم ازبهرخداازين خرشيطان
اين اجنبيان زيرعنوان چپى وراستى،طالب ومجاهد
 كندند ازسرماگوشت وپوست باقى همين استخوان
دبيراين سياستهاى حكام ايرانى، عربى وپنجابى
ازبارجهالت ما، كشورخودمابرخودماساختندزندان
دبير٢٠١٤هالند