«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

پاکستان؛ درگیر جنگ نیابتی هند یا اسیر میراث تروریست‌پروری های…

نویسنده: مهرالدین مشید پیاله کافی؛ دیروز زهری به کام مردم افغانستان…

«
»

او هم در جهادش اشتباه کرده است

احمد ولی مسعود پس از سفر پاکستان ضمن دیگر حرفهای نیک نسبت به ان کشور گفت سیاست پاکستان نسبت به افغانستان تغییر کرده و سیاستمداران ان معترف اند در گذشته اشتباه کرده اند حالا قرن ۲۱ است  و سیاست پاکستان در مورد افغانستان تغییر کرده است .

پاکستان نسبت به افغانستان چه کرده بود که اشتباه کرده بود ؟

پاکستان جهاد علیه افغانستان را زیر نام جهاد افغانستان دفاع پاکستان راه انداخت وآغای مسعود مجاهد بود پس او هم در جهادش اشتباه کرده است .

پاکستان گروه های تروریستی و تخریب کار را بنام جهاد به کشور ما گسیل می داشت که آقای مسعود هم زیر نام  جهاد می جنگید .

استراتژی پاکستان در مورد افغانستان ویرانی این کشور از لحاظ سیاسی ، اقتصادی ، اجتماعی و نظامی بود و هست که نیروی عملی برای این استراتژی افِغانهای بودند که جهاد می کردند و الان طالبان هستند آقای مسعود فردی از همین  افغانها بود .

پاکستان در طول چهل سال جنگ در پی آن بوده است تا  دولت نیرومند در همسایگی شرقی اش وجود نداشته باشد واغای مسعود مربوط به تنظیمی بود که همه اساسات دولت داری را در هم شکسته و یک دولت ضعیف و ناکام را در افغانستان ایجاد کرد که آرزوی پاکستان همین بود .

پاکستان سررشته جنگ امروز را با حمایت و تقویت طالبان در اختیار دارد پس تغیر سیاست پاکستان در کدام کنج و کنار استراتژی های آن کشور رخ داده که اغای مسعود مانند زمان جهاد بار دیگر به پاکستان تمایل نشان می دهد واز عقب تریبون ها به تبلیغ آن می پردازد .

پاکستان از سیاست تفرقه و نفوذ در افغانستان رو بر نگشتانده است ازهمین سبب با دعوتهای انفرادی سیاستگران در تلاش توسعه همین تفرقه است کجای این سیاست آقای مسعود را گرویده خود ساخته است .

پس اگر پاکستان اعتراف به اشتباهات چهل ساله می نماید سران ورهبران جهاد که وسیله دست پاکستان بودند از عمل شان ندامت کرده به اشتباهات شان اعتراف کنند و از فجایع تحقق داده شده در حق مردم عفو بخواهند.

وقتی میتوان به ادعای تغییر سیاست پاکستان باور کرد که :

روابط دولت با دولت را بهبود بخشد واز شبکه سازی سیاسی رابطه دولت با فرد که رنگ و رخ تفرقه و نفاق از آن نمایان است صرف نظر کند .

تمام پایگاه های تربیت تروریستی علیه افغانستان را مسدود سازد .

در ظاهر ودر باتن از حمایت جنگ و جنگ افروزان رسمآ دست بردارد .

دفاتر طالبان را در خاکش مسدود نماید .

فعالیت شوراهای کویته وپیشاور  وزیرستان را قطع نماید .

از  انداخت های راکتی وتوپچی بر مناطق سرحدی دست بردار شود .

گروه های صادر کرده تروریستی را از افغانستان برگرداند .